简析清代江南的家族教育

明清时的江南地区是公认的名人辈出之地。这与盛行于该地区的家族教育传统是分不开的。江南各大家族在财力、舆论上大力倡学助教 ,并把科举入仕做为家族教育的热点 ,使本家族的优秀人才通过接受教育提升知识结构 ,通过科举入仕提高社会地位 ,这对当时乃至后世的江南社会都产生了积极。

百年武训评价的演变和对“武训精神”的再认识

晚清时期山东堂邑县乡民武训四处行乞 ,办了三处义学。清政府为他赐匾立祠 ,钦封义学正。民国改元后 ,蔡元培、陶行知等教育家对武训兴义学也是推崇备至 ,武训义学名噪一时。建国后 ,对武训的评价先扬后抑 ,直至 1978年后才渐有定论。

论历史研究中历史学家的主体参与

历史研究离不开历史学家的主体参与。历史学家是历史研究的主体 ,历史研究是由历史学家完成的。历史学家的主体参与是历史研究得以进行的前提条件。所谓“历史学家的主体参与” ,就是指历史学家的思想感情、道德规范、文化背景、知识结构等主观因素在历史研究中的介入、发挥和升华 ,也包括历史学家的人品、学风等。大致说来 ,历史学家的主体参与包括以下三个层次 :1.历史学家对历史资料的搜集、鉴定和选择 ;2 .历史学家对历史事件的分析 ,即对历史的解释 ;3 .历史学家对历史进程的认识 ,即历史观。

关于加油站委托管理若干问题的探讨

加油站委托管理是完善成品油零售经营管理模式的重要改革措施。为切实发挥其积极作用,需要在认真总结前期加油站委托管理实践经验的基础上,进一步规范契约化管理、市场化运作、社会化服务的各项运行机制,加大帮扶力度,完善委托管理费用核定和正常增长机制,充分调动委托站增量增效的积极性,不断提高企业资产运行效率和整体经济效益。

日本侵占山东期间的奴化教育初探

日本帝国主义为了达到长久占领我国之目的 ,不但实行军事上的侵略 ,政治上的压迫 ,而且在教育上实行侵略和奴化。日本侵占山东期间竭力推行日语教学 ,网罗人才赴日留学培养亲日走卒 ,采取种种手段控制师生思想和行动 ,利用其特务机构建立的“新民会”把持社会教育。无可争辩的历史事实证明 ,日伪在沦陷区推行的是奴化教育 ,奴化教育给中华民族的文化教育带来了巨大屈辱和深重灾难。

王献唐先生与齐鲁文化研究

王献唐先生是民国时期山东省立图书馆馆长 ,长期从事、负责山东省的文物典籍的收集、整理、研究工作。作为一代著名学者 ,面对战乱频仍、斯文扫地的局面 ,王献唐先生不辞辛苦 ,忘我工作 ,为齐鲁文化的保护和研究作出了巨大贡献 ,在民国中国学术史上占有重要地位。

日本侵占期间山东沦陷区人民反奴化教育的斗争

针对日伪政权的奴化教育 ,山东沦陷区人民奋起反抗 ,不甘做亡国奴。山东沦陷区人民采取在日伪控制的学校里宣传抗日主张 ,拒不在日伪学校任职 ,举办私人教育传播抗日思想以及抵制日语教学等行动 ,反映出山东人民不畏强暴 ,捍卫民族自尊 ,反抗奴化教育的坚强民族精神 ,既令今人赞佩 ,也值得学习弘扬。

抗战时期的山东日伪教育

沦陷期间 ,日本占领军确立了为侵略战争服务的教育方针 ,在山东沦陷区加强日语教学 ,片面鼓励留日 ,严密控制师生 ,并通过新民会把奴化教育的触角延伸到全社会。日伪教育是对山东教育的巨大破坏和摧残 ,是近代山东教育史上最黑暗的一页。

抗战初期抢运沿海存盐述论

抗战初期抢运沿海存盐述论钟春翔抗战初期，沿海各大盐场面临日军炮火威胁。为维持战时国计民生，国民政府调整了盐务政策，由盐务总局组织各种运输工具，官商并运，抢运沿海存盐。本文拟对此作论述。一明清以来，特许盐商凭借引票，控制了我国绝大多数地区的食盐运销。运...

明清时期徽商的“贾而好儒”

明清时的徽州,因地处山区,人多地少,"人庶仰贾而食,即阀阅之家,不惮为贾"(唐顺之《荆州文集》)。与一般商人不同,徽州商帮崇儒尚文,身为商贾而雅好诗文,人称"贾而好儒"。徽商认为"贾者力生,儒者力学,克尔家有日矣"(汪道昆《太函集》,以下未注出处者皆引自此书)。外出经商是为了谋生糊口。

奢华无度话淮商

淮商,即两淮盐商,因多寓居于扬州,故又称为扬商、扬州盐商。在清政府的庇护下,淮商巧取豪夺,聚敛了大量的财富,富甲天下,构成了清代一个特殊的社会阶层。1.清代盐法,占统治地位的是纲引法,即经清政府特许的盐商(称"引商")收购灶户煎丁生产的食盐,并在指定的地区(称"销岸")销售食盐。食盐是人民日常生活的必需品,淮盐的销岸遍及江苏、安徽、