探析《医学启源》和《中藏经》中脏腑辨证理论之差异

系统论述《医学启源》与《中藏经》关于脏腑辨证理论体系的内涵差异,明晰二者在论述上的细微差别,完善金元以前脏腑辨证理论体系,从而提高对临床诊治的指导作用。本文主要通过比较法和文献分析法在脏腑辨证基础上对十二脏腑论述分别进行了详细比对,两著作在脏腑辨证体系框架建立方面一脉相承,在内容论述上有继承有创新,辨证分类上以“虚实寒热生死逆顺”为纲,明确了临证审查要点。具体而言,差异主要体现在论述相异12处、论述相近69处、论述有无1处等三方面;从脏腑而言,不同主要体现在肝10处,胆4处,心13处,小肠4处,脾10处,胃8处,肺11处,大肠1处,肾18处,大肠2处,三焦1处,心包络0处。相比《中藏经》,《医学启源》在论述上用词更为准确精炼,在辨证分类上更为全面详细。厘清二者间的异同,有助于加深对易水学派的理解,对后世以脏腑辨证为专题研究也提供了先导作用,同时有利于后学者临床诊治水平的提高。

思念这件小事

黄鹤仙人不复回,空余东水东流海。人们常常说,对已故亲人的思念,是撕心裂肺的,是让人无法忘怀的。人们总是把它当作人生中的一个烙印,一种磨练,一种痛苦的经历。但其实,思念,就是件平凡的小事。它不是暴风雨中的巨浪,歇斯底里,令人心颤,也不是一泻千里的瀑布,声势浩荡,震耳欲聋。若你多留意一番,你便能发现,思念这件平凡的小事,一直在我们身边,从未逝去。