六百年藏戏 嘹亮“活化石”

在神秘的面具下面,突然爆发出一串悠长的唱词,表演者一抬手,一埋头,鼓和的声音即刻响起,藏戏独有的唱腔回荡在空气中。这起源于距今600多年、比京剧还早400多年的藏戏,堪称为“藏文化的活化石”屋子里空旷无物,只有角落零落地摆放着各种面具和戏服、鼓、拔。一群孩子穿着普通的棉质T恤,在屋子中央保持着一个抬手的动作不动。“1、2、3、4……”随着发令者的节奏改变,他们绕着屋子转起圈来。除此之外,我还能听到屋外传来阵阵念唱声,噪音高亢亮。

藏香氤氲匠心传

尼木“三绝”中的藏香说起拉萨的古老工艺,尼木“三绝”作为其中的杰出代表,必然首当其冲。雅鲁藏布江中游北岸的尼木县在藏文化中意义非凡,“藏文之乡”的名号响彻雪域。而拥有超过千年历史的尼木“三绝”与吞弥·桑布扎有着万千联系。生于尼木县的吞弥·桑布扎受吐蕃第33代赞普松赞干布委派,前往天竺学习梵文和天竺文。

拉萨的市井与烟火

一座城的滋味,大多在晚餐里,这里也掩藏着国人的饮食习惯与文化,一餐晚饭,最具代表性与说服性。有人说时间是无用的,是奔驰的马儿。一挥手间,奔向东方之山,一挥手间,便奔向桑榆之地。还未来得及听见奔驰的声音,一生一世便悄然落下在尘土里。秋末冬初时节,西藏的时光越发沉寂下来。热闹的田野风光后,人们开始为一冬的生活精心准备着。冬天如不速之客来到这里,寒风凛例,却又抵挡不住美食的诱惑。

古格遗址的生命泡桑

从狮泉河出发去札达。汽车行驶高原,路两边的山体苍莽大气,都是有生命意识的,群山峻岭呈现不同的姿势和状态,都是它们意志的表现和反映。那是一幅变幻不定的山水长卷图,有生命气息的长卷,绵延不绝。