在建筑中寻求伦理与人性的健康的建筑师

樱花台Court Village获学会奖 仙田内井昭藏先生8月里突然去世。内井先生长期以来一直是这个栏目的主持人，这次临时由我来担任，而这次也是内井昭藏先生的追悼专集。今天我想与内井乃生女士、长谷川逸子女士一起，对内井先生追求的建筑、以及他作为建筑师的存在展开对话。

篠原一男与我

我在篠原老师身边呆了有10年以上的时间,当篠原一男老师一直在设计当中没有好的思路的时候,非常苦恼的时候,我基本上起到那种安慰和发泄的作用.“海之阶梯”（1971）、“谷川的住宅”（1974）这些设计都让我想到了当时的事情.刚才坂本讲到了篠原一男老师精神性、艺术性、非生常性的追求,篠原一男老师参与的这些项目当中,和业主的交流当中,业主其实是非常抵触的.篠原一男老师他想做的这些东西业主基本上都是一些男性,从我的角度来说生活的方式应该是考虑在其中的.我们经常在和业主讨论当中会说到,类似女性能不能成为建筑师这样的话题.他一直认为女性也许只会非常重视住宅当中生活性的内容,仅仅是这些日常性的内容在他看来,是不是真正能够使建筑站立起来,他一直存在很大的疑问.他跟我说,“你要成为建筑师先要变成男的,然后再回到女的,这样才有可能成为建筑师.”

对谈：即物性,批判性,生命感

奥山信一｜刚刚花了一些时间介绍了关于篠原学派的来龙去脉,也分别介绍了3位的个人经历,3位和篠原一男老师的关系不尽相同,这都在刚才的演讲中有所体现.坂本—成理性地将自己的作品和老师的作品放在一起进行思考,姑且不论他是一意孤行还是名正言顺.从伊东所说的话中体现出了确实存在着身体性,用身体做建筑这一点真是很像伊东的风格.伊东还说用自己的身体感受到的篠原一男老师的长处就在这里.最后虽然没有给出结论,但其实已经说明得很清楚了.长谷川在篠原一男老师那里的10年间,可以说是共同思考的一段时间.这段时间中,并非是靠老师的启发和理论,而是在一片空旷中,才诞生了自己的建筑.