古代汉语量词“两”研究

從我國車馬形制出發考察量詞"兩"的形、義來源,得見"?""兩"二形實為一字,"?"是"兩"的初文,本義乃"車前衡上雙軛"。後用來稱量車馬、布帛、鞋履等帶有成雙特點的事物。綜觀古漢語中"兩"的使用情況,可進一步得出其各項詞義的輻射式引申脈絡。

《玉篇》残卷于汉语词汇史研究的意义

作为南北朝时期的重要注释语料,《玉篇》残卷在汉语词汇史研究中有重要价值:残卷中有丰富的六朝新词和新义;许多词语于残卷首见或仅见;残卷引证为一些词语或词义的首见用例;残卷为部分词语提供首次训释,亦为实现词义反推提供便利。

《马氏文通》“字无定类”说及其合理性因素探析——从《马氏文通》“静字”章谈开去

《马氏文通》是我国第一部系统的语法学专著,然马氏语法体系自创建以来,其"字无定义,故无定类"的词类理论一直为人所诟病。诚然,就其根本,马氏是认为"字无定类"的。但这一结论的得出是有其现实依据的,其中不乏合理性因素。

《玉篇校释》辨误一则

胡吉宣先生的《玉篇校释》(下文简称《校释》)是国内首次全面对《玉篇》进行文献整理和注释的巨著,于《玉篇》系字书研究有极高的参考价值。然千虑一失,在所难免。兹谨提出书中的一处疏误,以供学者参考。

殘本《玉篇》引書異文詞彙價值考論——以卷九引經注異文為例

殘本《玉篇》中存在大量的異文佚文,為文獻、語言研究提供了寶貴材料。本文以殘本《玉篇》卷九引經注異文詞彙為例,探討其在漢語詞彙共時研究、歷史演變、傳统訓詁學研究以及工具書的修補等四方面的價值和意義。

《玉篇》系字書文獻問題辨補

《玉篇》殘卷及《篆隸萬象名義》進入學人視野以來,《玉篇》系字書的幾個文獻問題便成了學界討論的焦點,但頭緒甚多、聚訟紛紜。文章第一部分,梳理了前人在《玉篇》殘卷版本與傳抄年代上的主要觀點,對其中的部分觀點予以辯駁;第二部分,就前人對《玉篇》和《篆隸萬象名義》關係的種種分歧進行了歸納總結,並通過考察實際案例提出了一些個人看法。

正俗之間——談談俗字及與古籍整理之關係

主講人:北京大學《儒藏》編纂與研究中心閆翠科博士後主持人:北京大學《儒藏》編纂與研究中心張麗娟研究員時間:2021年10月21日地點:北京大學紅二樓主持人:感謝各位老師、同學參加我們第九期“儒藏講壇”。這次我們開始一個新的系列“青年學者論壇”,希望藉這個平臺給青年學者展示他們的最新成果。我們要特别感謝李中華教授、魏常海教授在百忙之中過來支持我們這個活動。本次講壇我們邀請到了閆翠科老師和孫倩老師分别做主講.

顾野王《玉篇》语言文字学思想理论探析——兼谈古代语文辞书在语言研究中的多重价值

文章从语言学角度阐释《玉篇》中所蕴含的对汉语词汇语义的理性认识和学理性分析,旨在通过《玉篇》释义的内部理路看其在汉语语言学史上的贡献。文章认为,顾野王《玉篇》不仅具有明确的语言观念,而且对汉语词源及词义演变进行了有益的探索与思考,反映出我国南北朝时期语言研究的理性光辉。顾野王《玉篇》不仅是一部伟大的辞书著作,也是构建汉语语言学和中国语言学史不可忽视的重要源泉。以《玉篇》为代表的古代语文辞书在语言研究中的价值值得被重新估量。