西方幽默精神的现代转捩

西方传统的幽默观念先后经历了生理气质阶段、可笑气质阶段和可笑表达阶段的发展,其本质属于一种乐观主义精神。因此,在人的问题日益成为问题的现代社会,西方幽默观念也开始向悲观主义的转捩,其转折点就是弗洛伊德。从情感节省和超越痛苦的思路出发,弗洛伊德认为,幽默的根本不是玩笑,而是生存哲学。这种思想的影响,使得现代主义文学对悲剧的内容进行喜剧化的处理,从而形成了与传统幽默大相径庭的黑色幽默。

喜剧与卡塔西斯

含有"宣泄"或"净化"之意的"卡塔西斯",自亚理斯多德《诗学》以来,曾被一些传统的戏剧理论误读为悲剧所专。但西方学术思想的大量史料证明,"卡塔西斯"不仅广泛地存在于悲剧审美过程中,而且也深刻地体现在喜剧文化之中。倘若感性的精神个体渴望从理性的约束下获得解放和自由,结构独特的喜剧为此提供了一种特殊的艺术可能。

富氧燃烧在氧化铝工业中应用前景分析

本文通过对富氧燃烧节能技术特点进行深入分析,并结合氧化铝行业的具体情况,对该技术在氧化铝行业应用进行了探讨,得出该技术对降低氧化铝能耗,提高能源利用率有着广阔的应用前景。

氧化铝系统汽水平衡的改造措施

本文通过对中铝山西分公司氧化铝生产系统的汽水系统进行分析计算,指出搞好氧化铝系统的汽水平衡在实际生产中对降低氧化铝汽耗、水耗具有非常重要的作用,同时可以取得可观的经济效益。

山西铝厂汽耗现状及潜力分析

本文首先分析了山西铝厂目前生产的蒸汽供用状况,从节汽的角度重点对影响氧化铝生产中的主要用汽设备的多种因素进行了详细的阐述。并指出,只要从工艺、设备、蒸汽综合利用等三个方面同时采取相应的节汽措施,山西铝厂的蒸汽供应紧张的局面就能得到解决。

板式蒸发器在氧化铝行业中的应用

对板式降膜蒸发器首次在氧化铝中的铝酸钠溶液浓缩中的应用进行了介绍,并就该新型蒸发器的节能性能进行了分析。

山西铝厂供排水现状及对策

本文通过山西铝厂的目前供、用、排水系统进行分析,并就其中存在的问题提出了相应的对策和解决方案。

降低氧化铝汽耗的途径

由于先天不足的铝矿石资源 ,决定了采用我国铝土矿生产氧化铝的能耗高 ,缺乏竞争能力。在能耗中蒸汽消耗约占总能耗的 48% ,汽耗费用在生产成本中约占 1 0 %。为此 ,本文分析了山西铝厂氧化铝生产汽耗高的现状及存在问题 ,并针对汽耗高存在的问题 ,提出了进一步降低汽耗应采取的措施。

高压溶出系统余热利用

本文通过对高压溶出系统的余热资源进行认真剖析,提出了解决余热利用的两个方案,并对方案的投资、经济效益进行了对比分析。

山西铝厂1998年节能工作分析

文章介绍了山西铝厂1998年节能工作以及所取得的节能管理经验,对同行业有一定的参考作用。

大众文化时代的新闻叙事

现代社会是一个由主流文化、精英文化和大众文化所构成的文化复调时代。其中,作为商业性、世俗性和时效性的大众文化的产生,与新媒体技术和现代传播手段的发展,共同影响着其中的新闻叙事,使叙事的主体更加平民化、个体化,使叙事的内容更加娱乐化、日常生活化,使叙事的方法更加感性化、故事化和陌生化。但新闻叙事在这种时代转换中,也伴随有一些消极现象出现,因此需要加强媒介批评,培育健康的新闻生态环境。

优化蒸汽管网 促进提产降耗

本文着重对山西铝厂近年来在优化热力管网,解决生产薄弱环节的一些工作进行了总结,并对所产生的经济效益进行了计算分析,最后阐述了节能与生产之间的内在关系。

山西铝厂能源消耗潜力分析及对策

文章介绍了山西铝厂能源消耗的现状,并通过对现状、设计能耗指标以及同行业兄弟单位能耗情况进行对比分析,找出了降低能耗的潜力所在。从技术进步、科学管理、高效节能设备推广应用等三个方面指出了节能降耗的方向。

山西铝厂电力消耗及节电潜力分析

本文通过对山西铝厂目前的电力消耗状况及用户情况进行了详细分析,提出了下一步应采取的节电的技术措施。

陈瘦竹喜剧思想的历史图谱

作为社会主义时期意识形态的产物,陈瘦竹沿着洋为中用、古为今用的道路,以古今中外思想理论和戏剧艺术为广阔资源,构建肯定性的喜剧思想。陈瘦竹特别从莎士比亚的幽默传统、司马迁的笑言传统和毛泽东的社会矛盾理论中汲取了丰富的思想营养,表现出明晰的历史图谱,形成了三位一体的喜剧理论,提出了“讽刺、幽默、赞美”三重喜剧标准,这三个标准既彼此独立,又相互联系、互相转化。

重读《红楼梦·香菱学诗》有感

随着语文在高考录取中的地位日渐凸显,很多老师和学生都意识到语文学习,尤其作文的重要性,但人们对于如何提升作文成绩,尽管有心的老师和学生做了很多有益的探索,却始终没有踏出一条大家都认可的成功路径.笔者重读《红楼梦》第48回"香菱学诗"后,对于如何提升学生作文成绩,颇有感触.若我们的学生也像香菱一般勤学苦练,老师也像黛玉一样诲人不倦,结果我们的学生必定也会如香菱一样写出"新巧有意趣"的美文来吧!

从《红字》看女性意识的觉醒

一、引言纳撒尼尔.霍桑是19世纪美国著名的浪漫主义小说家,是美国文学史上的先驱性人物,他把严肃的道德、历史内容与卓越的艺术表现形式巧妙地结合在一起;把天赋的想象力与高超的语言技巧融为一体。他是一位真正富有个性与创造力的作家,因而一直享誉世界文坛,至今盛名不衰。他的独特文风也深刻影响了后一代的作家,如海明威、菲兹杰拉德、福克纳等,

陈瘦竹喜剧研究方法论述评

在西学东渐和西体中用的时代语境中,从近现代学术研究方法的确立者王国维开始,关于喜剧这一最需要解释又最难解释的艺术研究,形成了注重分析的逻辑体系。陈瘦竹先生半个世纪以来所进行的喜剧理论批评、喜剧范畴分析、喜剧作品鉴赏,不仅使他积累了丰富的理论经验、话语经验和审美经验,而且使他在批判形式主义、舶来主义和主观主义的过程中,建立了现实主义的方法论以及马克思主义的喜剧观。历史证明,陈瘦竹是一位致力于戏剧研究并充满信仰力量的学院派智者,是一个与命运抗争并富含牺牲精神的悲剧英雄。