上古汉语“进献”类动词配价及其发展演变

上古汉语中有"贡、献、羞、荐、纳(内)、进、享、奉、效、奏、致、媵、奠"13个"进献"类动词,其中"献"在上古三个时期均居核心地位。上古各时期的具体成员略有不同,成员数量总体上呈增加趋势。配价方面,上古三个时期均以三价双向动词为主,上古中期开始出现三价三向动词,上古后期始见三价单向动词。句式方面,上古时期"进献"类动词有18种句式,各时期的句式应用同中有异,但基本句式始终最多。"进献"类动词主要凸显的是"受事的转移途径",与受事的关系较为密切,而与事更多的是作为焦点出现。

敦煌文献语法研究综述

作为研究唐五代汉语的重要语料,敦煌文献语法研究成果颇为可观。研究范围方面,敦煌文献语法研究主要集中于敦煌变文,但其他敦煌文献亦有涉及;研究内容方面,词类研究和句式句类研究并重,综合研究也有一定进展;研究方法方面,引进了语法化理论、配价理论、语义场、认知心理学等语言学理论,注重共时历时的比较和语法体系的建构,而且还与文字、音韵、词汇、方言等方面相结合进行多角度研究。

敦煌文献词汇研究综述

敦煌文献因其较高的口语化程度,一直以来备受汉语史研究者的重视,被视为晚唐五代汉语研究的重要语料,相关研究成果颇为丰硕。从研究范围看,敦煌文献词汇研究由最初的集中于敦煌变文、敦煌佛经扩大到了包括敦煌愿文、敦煌书仪、敦煌碑铭、敦煌道经、敦煌歌辞、敦煌社会经济历史文书等在内的整个敦煌文献。从研究内容看,敦煌文献词汇研究由早期的侧重疑难词语考释、方言俗语词和口语词探析,逐渐扩大到对词义系统、新词新义、常用词、复音词、构词法、同义词、专类词等的研究。从研究方法看,除传统的训诂学方法外,语义场、概念场、认知语言学等现代语言学理论也越来越多地被引入敦煌文献词汇研究中;同时结合历史学、民俗学、宗教学等相关学科的交叉研究也受到更多关注,使敦煌文献的词汇研究更加科学化、立体化。

古汉语“书写记录”类动词的发展演变

先秦至魏晋南北朝时期,有"书、写、录、钞(剿、抄)、誊(腾)、记、纪、载、志(誌、识)、著、编、撰(譔)、削、刊、删、刻、题、画"18个"书写记录"类动词,其中"书"和"著"始终居核心地位。不同时期的"书写记录"类动词成员略有差异,数量总体上呈增多趋势。词义方面,"书写记录"类动词各有侧重,分工明确,词义变化显著。构词方面,从两汉时期开始,复音词明显增多,至魏晋南北朝时期,复音化趋势更加明显。词义引申是新词的主要来源,而内部原因和外部原因共同促成了"书写记录"类动词的发展演变。

上古汉语中动词“敬”与“尊”的词义辨析

就传世文献来看,动词'敬'与'尊'均始见于上古前期,在上古三个时期,'敬'的出现频次均高于'尊'。词义方面,'敬'与'尊'义位数量的变化并不凸显。二者词义的引申轨迹异中有同,但核心义位都较为稳定。语法功能方面,'敬'以不带宾语为主,'尊'以带宾语为主,二者存在较大差别。此外,'敬'与'尊'在表'敬'义和'尊崇'义时具有同义关系,但二者在具体应用上仍存在一定差异。