书法学科升级背景下书法硕、博士培养的趋势与隐忧

回顾近几十年来书法专业硕、博士的培养,探讨2022版研究生学科目录“美术与书法”设置的初衷、利弊和影响。新版目录是基于当下书法学科发展现状不得不做出的选择,但在客观上容易割裂书法与历史、哲学、文化的联系。在新版目录下,书法的学科地位得到认可、学科属性得到确定。但也带来了新问题:书法硕、博士的培养会越来越倾向于技法形式,而对学术的研究产生一定程度的局限。

论简牍书法在高校书法专业教学中的价值及要点

近年来,关于简牍书法的研究逐渐成为学术研究的热点,各种研究成果层出不穷。但是相对应的,在技法实践上,特别是高校书法专业教学中,简牍书法尚没有得到足够的重视。本文认为,简牍书法在高校书法专业教学中有其特殊的价值,同时,也需要特别注意其教学要点与其他书体的不同之处。简牍书法教学对提升书法专业学生技法实践能力和书法史认知能力有重要的作用。

秀媚中逸态——论祝枝山书的本色

明人孙鑛曾云:"秀媚中逸态是京兆书本色。"所谓"本色",即是指允明书的关键特征。作者对"秀媚中有逸态"作了深入解读,并分析了这种特色产生的原因。

王羲之“书圣”地位的确立——项穆《书法雅言》对“书统论”的强化

“书统论”是书法史论演进的重要线索,包含帖学技法传承系统和书法传承统绪两个方面。明人书论既强调技法传承,又从哲学层面完成了对王羲之书法的“封圣”过程。项穆《书法雅言》在其中起到了关键作用。

高校书法教育是否应以培养“书法家”为旨归——兼论书法本科专业的课程设置

书法专业应以培养合格的书法教育工作者为主要目标,书法家可遇不可求,不是高等书法教育所能解决的问题。中小学书法教育至关重要,应该成为高等书法教育着重研究的对象。能否解决好中小学书法教育问题是未来书法专业发展优劣的关钮。目前,多数书法本科专业的课程设置不够规范。需要大力提升书法专业学生文化修养和知识水平。应该尽快明确书法专业的核心理论课程:中国书法史、古代汉语、中国书法理论、艺术学概论和文字学概要。尤其应注重古代汉语和艺术学概论的教学,提升书法专业学生阅读文言文的能力和思考艺术的思辨能力。高校书法本科专业技法实践往往求大求全,在课程安排上过于碎片化,难以真正地深入一碑一帖。

制约书法学科发展的六大问题

建设书法学科对书法艺木的发展来说既是机遇,也是挑战。当前书法专业建设处于由院校数量扩张向办学质量提升转型的关鍵时期。如何把极当下书法学科的发展方向,决定着书法学科的犮展前景和未来。B前,学科地位较低、毕业生缺乏就业出口是阻碍书法专业发展的“卡脖子”问題。课程设置、师资建设、教材编写、生源等方面是解决书法专业提卄培养质量的重要抓手,需要重点关注。

袁克文的人生与书法

袁世凯是民国时期的实权人物,盛名一时,他因短暂称帝为历史所诟病。袁克文是袁世凯的次子,出身簪缨世家,一生锦衣玉食,却厌弃官场权斗,喜好文艺,书法、诗文、戏曲皆佳,尤其书法方面成就显著。袁克文是20世纪书坛的一个重要人物,他楷、行、隶、篆兼擅,其中又以楷、行书为上。

上博藏王宠小楷《游包山集》印鉴考

刘九庵先生在《王宠书法作品的辨伪》一文由列上海博物馆藏《游包山集》（以下简称‘上博’）为伪作，但并没有说明定伪的理由。

撕裂的两极——祝允明的人生与书法

长达三十五年的科考经历严重撕裂了祝允明的人格，使其人生角色分裂为两个极端：一方面是潇洒不羁的文坛才子，一方面又是落魄不堪的贫弱书生。他早年的自信在这个分裂过程中也发生了质变，他不断地怀疑经典。宣泄情感，变得敏感而多疑。祝允明擅长小楷和草书，这与其两极性格也不无关系。

陈半丁书法略论

长期以来，陈半丁的书名一直为画名所掩。实际上，陈半丁一生经历清末、民国及新中国初期，这一阶段正是中国几千年封建社会的解体和新旧文化激烈碰撞的时期，陈半丁是身逢其中的代表书画家，研究分析他的书法风貌，对加深我们认识清末、民国乃至新中国成立后书法发展的实际情况，都很有价值。

从祝允明的科考经历看其心态变化

长达三十五年的科考经历使祝允明的心态发生了明显变化,他的人生角色也随之发生了分离:一方面,他是潇洒不羁的风流才子;另一方面,他又是困顿不堪的落第书生。他早年性格自信的一面在这个漫长的应试过程中也发生了质变,他不断地怀疑经典,宣泄情感,变得敏感而多疑。

陈半丁书法略论

长期以来,陈半丁的书名一直为画名所掩。实际上,半丁老人一生经历清末、民国及新中国初期,这一阶段正是中国几千年封建社会的解体和新旧文化激烈碰撞的时期,陈半丁是这个时期的优秀书画家。研究分析他的书法风貌,对加深我们认识清末、民国乃至新中国成立后书法发展的实际情况,都很有价值。检阅近年来关于陈半丁的文章,大部分聚焦于他的绘画,对其书法则缺乏深入的讨论。笔者不揣拙陋,试论陈半丁的书法如下,乞方家指正。

庄如对越 猛若长驱——《梦奠帖》评赏

欧阳询以楷法名世，《仲尼梦奠帖》是其行书精品，内容为欧公抒发生老无常、善恶有报之感慨，应为晚年所书。是帖流传有序，先后经南宋内府、贾似道、项元汴、清内府递藏，今人杨仁恺断为真迹。

谈谈书法博士的培养现状和责任所在

书法博士是个后起词,书史上米芾曾任"书学博士",但这二者的所指迥异。前者是对研究、学习书法的博士研究生的概称,是在西方学科建制影响下的一种学位;而后者是指负责鉴定书法碑帖的官职,是中国古代皇宫的一种文化服务人员。中国大陆的书法博士招生肇始于1993年,彼时首都师范大学书法学创始人欧阳中石先生四方奔走,最终联合山西大学姚奠中先生、北京大学季羡林先生等老一辈文史学者。

论祝允明对钟繇小楷的学习——兼及展览中的钟繇书风

本文论述了祝允明对钟繇书法的学习情况,分析了祝允明学习钟繇的成功之处,并指出了其对近年辰览中钟繇书风的借鉴意义。文章认为祝允明是书史上学习钟繇小楷最成功的书家之一,他不单具备高屋建瓴的正统书学观和融会贯通的文字意识,还拥有远超时人的才情和功力,客观上把明代初期以来笼罩在台阁体书风下的学书道路拨回正途,开了在小楷作品中大量使用异体字,并同时能兼擅诸种小楷体式的先河,极大地影响了其后及晚明时期的一批小楷书家。

谈谈《李璧墓志》的临摹

去年岁末至今年春天,由于受新冠病毒疫情的影响,我宅在家里对《李璧墓志》进行了一段较为认真的临习。恰逢《青少年书法》杂志编辑约我谈一谈对该墓志书法的学习体会,我不揣拙陋,借此机会与大家交流心得,谈谈自己的一些临习感受。《李璧墓志》,青石质,高104厘米,宽89厘米,北魏正光元年(520)刻。根据碑阴上截所刻二螭犹在,有人推断可能为旧碑改作而成。志铭为北魏时人书,33行,行31字,背面有中文标题:一列。

赵世骏楷书略论

赵世骏活动在清代末期,其生前书作虽多,却未能如同时期的其他书家显名,再加上关于他的书法作品尚未结集出版,有关赵世骏书法的研究还处在初级阶段。实际上,赵世骏的书法属于帖学一脉,他对褚遂良的楷书用功甚勤,并没有局限于清末民初流行的碑学潮流,有其独特的时代价值。