辛亥早期革命志士吴樾思想论略

吴樾提倡的排外必先排满，排满必须革命，革命必先暗杀，暗杀必先杀出洋考察宪政的五大臣皆连锁相因。究其实质为反帝、反封建；论其目的乃救亡、民主、富强；暗杀与革命均为手段。吴樾的革命实践，证实了他是民主革命的英雄人物。

从排外到暗杀:吴越思想论略

吴越的思想主要是反对帝国主义侵略,用暴力推翻满清的封建专制统治。

谈安庆内军械所的几个问题

安庆内军械所的主要成就是生产出我国第一台蒸汽机和第一艘轮船,史有定论,毋庸赘述。然而对其设厂时间、历史地位,众说纷纭,轩轾难分。本文拟对此略陈管见,并考其在城地点,论其创建之必然,是中国近代工业的发端。笔者才疏(?)测,期待方家教正。创建时地安庆内军械所创建于何时?学术界主要有1861年和1862年两说。笔者赞同前说。咸丰十一年(1861)年八月初一湘军攻陷安庆,八月初七曾国藩抵安徽省城。《曾文正公年谱》载:“安庆复后、公至省城……公札司道,设立善后局……分设谷米及制造火药。

戊戌维新的历史地位应当肯定

学术界有一种颇具影响的传统说法:戊戌维新的失败,证明改良主义道路在中国行不通;它给我们留下的主要是反面教训,没有什么重要的历史地位。本文不想赘笔论其性质,只是强调:戊戌维新不但是近代中国历史前进中的一个重要环节而且是一个重要阶梯,其历史地位应当肯定。透过历史长河进行全方位的考察比较,纵视优在脉胳清楚,了解全过程,横看长于由博及约,繁波中见主峰。由此找出规律,当可减少片面性。首先进行纵向考察比较。戊戌维新和洋务运动的比较是向前比较。

大顺的李岩与大西的汪兆龄

明末农民大起义中,杞县举人李岩与桐城士子汪兆龄,分任两大主力的重要谋士。史界论李者多,评汪者少。本文拟对二者作微观比较,不当之处,敬冀指正。马克思主义认为:“正是人们创造历史,但是只有当他们正确地认识他们所碰到的现成条件的时候,只有当他们懂得怎样改变这些条件的时候,他们才能创造历史。”

诸葛亮为何名重千秋

拙作《诸葛亮再评价》,虽论其人“德薄才平,过大于功”,但未述及其名为何能重千秋。本文拟从政治、经济、思想等方面,对此试作浅析。笔者认为:根本原因在中国封建社会的长期延续。不当之处,祈冀教正。

论中国战场在二战中的历史地位

论中国战场在二战中的历史地位闵传超１１９４５年８月，日本宣布无条件投降，亚太半边天，云开日出。美俄诸国，或突出原子弹之威，或强调苏联出兵东北之力。笔者认为：迫使日本无条件投降，是世界各国人民之功，决定性力量是中国军民抗战之力。有史为证：第一，中国抗战...

按章办事，依法治系

按章办事，依法治系闵传超“法者，治之端也”。历史系是我院新建系科，多方面条件相对差些．但近几年来却呈现稳定发展之局。究其原因，除上级正确领导及全系同仁共同努力外，当与建章立制，依法治系不无关系。本文拟就我系建章立制的原因、方法、内容、结果试作浅论，不...

血染宜城 功照汗青——谈1907、1908年安庆起义的成败

辛亥革命准备时期,安庆先后爆发了分别由徐锡麟、熊成基领导的1907、1908年起义。这两次起义都是近代中国新兴资产阶级先进知识分子领导的武装夺取政权的勇敢尝试。本文拟就起义为何择地安庆,其重大影响和失败原因,略陈管见,并期方家教正。一徐、熊为何择安庆为起义之地? 首先,安庆是沿江中心城市之一。安庆自清初以来,历二百七十余年,长期是安徽省会。它既是全省的政治、文化中心,又是经济中心之一。省治、府治、县治均集中在此。

调整生产关系与中国四大封建治世

“生产关系依赖于生产力的发展,同时又反过来影响生产力,加速或延缓它的发展。”调整生产关系与社会治乱休戚相关。此论能否经得起历史的检验呢?我们不妨联系文景、贞观、洪武、康雍乾等素称我国四大封建治世的史实加以探讨。它们都调整了生产关系,其主要内容是: 第一,承认农民对少量土地的占有权。汉初招抚流民,复其故爵田宅;开放山泽、禁苑,供民垦荒耕种。唐初规定丁男分田一顷,“其中八十亩为口分田,死后还官”,即享占有权,“二十亩为永业田”,更拥买卖权。

走向中国近代化的第一步——论安庆内军械所的历史地位

安庆内军械所是中国近代工业的起点。它汇聚了中国近代化的启动力,开始了从外购船炮向自制船炮的重大转折,在物质技术层面上,完成了由“师夷智造炮制船”的理性选择向文化重构实践的飞跃,成为中国近代化历史进程中的开路先锋。

诸葛亮再评价

诸葛亮其人,古今史家每每备加溢美,把他描绘成一代伟人。笔者认为,综观其实践活动,结论是:一位德薄才平,过大于功的历史人物。不当之处,祈冀学界教正。一“根据唯物史观,历史过程中的决定性因素,归根到底是现实生活的生产和再生产”。考察一个历史人物,评述其是非功过,首先要看他是顺应经济发展的趋势,还是背逆经济发展规律,向经济条件发号施令?我们认为评价诸葛亮,首先要把他放入三国时代的经济形势中,看看他是如何对待当时经济条件的。诸葛亮生活的时代,是军阀割据、战乱频繁的时代。史载:“是时天下户口,十裁一在”,“耕牛既缺,又乏田器”。曹操在《嵩里》中描述当时的情况是:“白骨露于野。