大班幼儿“生日”系列活动设计及评析

活动要求: 1.让幼儿了解自己成长的过程,教育他们尊敬成人。 2.通过生日活动,发展幼儿的交往、动手、语言、思维等能力。活动准备: 1.供幼儿自制生日礼物的材料若干。 2.幼儿各自准备生日联欢会的节目。 3.通知家长给自己快过生日的孩子讲讲他出生前后的情况。活动过程: 为使生日活动成为促进幼儿各方面发展的教育活动,也为了给孩子有自己是主人的体验,我们设计了这样一些系列活动:

韩国盘索哩与中国鼓词比较论

韩国盘索哩与中国鼓词,最初都是由盲艺人负鼓在各村落之间流动说唱,因此二者除具备讲唱艺术的一般特性——即韵散结合说唱交错的表演方式、第三人称代言体、文学脚本的多重创作、道具的类似性之外,至少在三个方面具有亲缘性:其一,伴奏方式的相似及表演程式的类同。即以鼓为主要伴奏乐器,后期加入三弦、伽倻琴等弦乐伴奏;表演之前都有定场诗,且多使用夸张铺陈的夸赞体;其二,传承发展的相近。二者都经历了早期在乡村的长篇说唱到城市之后的摘唱,以及成熟之后与小说的影响和反影响;其三,承载思想的同一。二者产生的文化土壤都是儒家伦理体制内的庶民阶层,因此都具有乐天知命的性格;佛教带来的轮回报应思想,形成了二者共同的劝善惩恶主题。

韩国盘索哩与中国鼓词因缘考

在盘索哩诸多起源论中,"中国讲唱起源说"曾一度遭学界质疑,中国讲唱文学作为"他影响源"的可能性,也只能在承认本土"巫习起源说"的既定框架内小心求证,这种定于一尊的研究模式使中国讲唱文学被囫囵围观,而作为其"细部"的鼓词以及鼓词与盘索哩的关系却被遮蔽了。构成这种遮蔽的成因是复杂而动荡的,但民间口头文化记载匮乏这一现象无疑加剧了研究的难度。本研究拟从盘索哩的起源论切入,以明末遗民东浮朝鲜这一史实为中心,从根源上发掘韩国盘索哩与中国鼓词的隐性因缘,为盘索哩研究辟一新叶。

冬雨

已是初冬季节，在石城却没有正正经经降落过一场雪，而总是以“润物细无声”的样子夹在雨中静静地落下。倾刻间打湿了地面。因此，人们仍然以为是下雨天气。

从莫言获奖说起

中国作家莫言获奖了，获得了诺贝尔文学奖。消息传来，国人为之振奋。因为，这是首位获此奖项的中国籍作家，而且是以写“怨乡”“怀乡”为题材的乡土作家。说实话，我只看过莫言的三部作品。一是改编的电影《红高梁》，二是随笔《吃事》，

石城的广告语

每到一个城市，都喜欢浏览广告语。因为，城市的广告语是所在区域精神文化风貌的写照，代表着这个城市的整体形象与主体思想。走过的城市很多，却对新疆石河子这座年轻的城市中诸多广告语记忆犹新，久久不能忘怀。

每天读一篇好文章

在《坐在人生边上》——杨绛先生百岁答问一文中，记者问了几个问题：1怎样的教育才算好的教育？2．曾有人感叹钱钟书先生才学过人而骄傲，是这样吗？3．在艰难忧患中最能依恃且不被摧毁的品质及向上之气来自哪里？身在境界的第几重？杨绛先生对每一个问题的回答都强调读书与思想修炼的重要性。读来很受启发。

＂清明时节雪纷飞＂的遐想

清明节的前一天，早上醒来后看到室外一片银白。原来，在阳光明媚的春天里又降了一场大雪。在我的记忆中。这可是第一次看到清明时节雪纷飞的天气。原本想乘着休假外出逛街的心情顿时打消。一向自诩“宠辱不惊”、不因外界环境影响情绪的我此时突然有了一种隐隐的痛感与淡淡的忧郁。看来，我们居住的地球已向人类时时发出警告。

心中有盏明亮的灯

一次和朋友吃饭回家晚了，一位素不相识的的士司机在把我送到家门口时将车灯开着一直“目送”我打开单元门：冬天的夜晚来得较早，有时单位下班后开会，回到家已看不清单元门的锁孔，在小区巡视的门卫突然打开了手电筒照在单元门上，还一个劲询问能否看清，照到我走上楼去；去年一个夏天的傍晚，和同事一起吃完饭打的回家，把包落在了出租车上。