麦田里的《红楼梦》——宝丰《红楼梦》说唱文化的传播与实践简述

宝丰的民间艺人通过不同艺术形式传播《红楼梦》由来已久,一直传唱有《红楼梦》题材的曲剧、豫剧和大调曲子、河南坠子曲(书)目。目前,除宝丰“说唱文化(宝丰)生态保护区系列丛书”中收录整理的在宝丰流传的部分以大调曲子、河南坠子等演唱的红楼曲谱、曲词、曲段外,宝丰《红楼梦》说唱艺术的活态存续尚未进入相关学术视野。《红楼梦》说唱文化在民间的传播与实践,有着拓展学术视角和研究的空间。

论《三国演义》人物形象的定型化特征

作者在创作《三国演义》时有意让人物一出场便确定其基本性格特征 ,而后则在故事情节的叙述中 ,再通过人物自身及他人言行的“显示”加以强化 ,使其性格特征在叙事形态的外在层面上少有逆向或多重变化 ,呈线性稳定发展趋势。定型化表现在小说主要人物的出场上 ,具有定形、定性、定行的程式化特点。这一程式化的运用对小说文本的结构形态产生的辐射功能和在叙事操作中形成调动读者期待效应的审美张力 ,有着不可忽视的重要作用。

文学的自觉时代——魏晋文学创作与文学观念的自觉

文学的自觉具体表现在三个方面 ,即创作的自觉、观念的自觉和批评的自觉。在文学走向自觉的过程中 ,最早出现的是文学创作的自觉。而文学创作的自觉 ,仅仅是文学自觉必须的一种条件而已。文学创作的自觉 ,是文学观念的自觉和文学批评的自觉的前提条件。但这只是理论上的一种说法 ,事实上则很难将创作的自觉和观念的自觉截然分出先后。文学观念的自觉应具备两个最为重要的条件 ,一是思想观念的解放 。

再谈《三国演义》人物形象的定型化

《三国演义》的人物形象刻画具有定型化的模式特点。但作者在使人物性格“定型”并呈线性稳定发展趋势时 ,人物个性的发展空间仍充满张力 ,仍为读者深深喜爱。其获得永久魅力的一个重要因素就是其内在叙事层面有所变化 ,人物自身行为所具有的反讽性、模糊性及价值观的错位等 ,在主体叙述的深层次上显示出对“定型化”模式的解构。同时 ,与作者“经典”式地运用对比、虚笔、细节、道具等诸多叙事手法 。

李商隐——悲剧的人生感伤的诗

作为晚唐党争的牺牲品 ,李商隐的诗歌善于通过对自己身世的吟咏 ,深刻表现知识分子末世的苦闷与彷徨、忧愤与哀痛。充溢诗人心灵和诗歌中的是一种义无反顾的悲哀 。

竟陵别调——马之骏与《妙远堂诗钞》

明朝中后期的诗人马之骏,在当今的中国古代文学史研究中无人提及,对其文学创作的研究也几乎是空白。其实他在当时颇有诗名,并同竟陵派的钟惺互为诗酒之友。其留有诗文集《妙远堂集》四十卷。后人曾于清代重刻其诗歌选集《妙远堂诗钞》五卷,收马氏诗800余首。

务实求真——墨子文艺思想的本质特征

墨子务实求真的文艺思想，突出地表现在他的“先质而后文”的见解和“非乐”思想中。“先质而后文”是针对统治阶级骄奢淫逸的生活方式，同时，是墨子提出的一条认识论原则和美学原则。他强调对于客观事物包括文章，必须首先重视其功用，然后才能进一步追求对它的审美。这表现出墨子在内容与形式问题上务实求真的审美认识，对于音乐，墨子《非乐》的核心观点即：“为乐非也”。他注意到音乐对于政治的影响，认为音乐兴盛和政治清明成反比。墨子提出非乐问题的出发点。

豫西窑院文化保存现状及保护对策初探

三门峡市陕县地坑院民俗已被列入河南省首批非物质文化遗产名录项目。但其只是豫西窑院文化中的一部分。豫西窑院文化亟待得到整体性保护。而目前河南省对此保存现状及保护对策的专项研究尚属空白。对豫西现有窑院及窑院文化现状进行调查研究,可以为各级政府及有关部门根据不同情况采取更加有效的保护措施,尽快挖掘窑院民居中的生态经验及文化精髓,使其具有可持续发展的空间提供依据。

白描与中国古典小说的人物塑造

中国传统的小说叙事艺术重视人物形象塑造的特点和精神 ,即在塑造人物时强调形神兼备 ,写形传神。而使作品中的人物通向“传神”的彼岸的重要桥梁是白描。它是贯穿于我国古典小说的艺术表现方法的一个主要特征。

中国古典小说的情节设置

如何设置情节，是小说叙事艺术中的一个关键，中国古典小说情节设置上的最重要特点决定于中国古典小说叙事的传奇性，这是传统美学在小说艺术中的一个突出特征。因而，古典小说重视情节的魅力，在小说发展成熟过程中明显地表现出追求情节曲折多变，回旋跌宕；故事平中见奇，出奇制胜的特点，从而达到了让故事“好看杀人”

中国古典小说塑造人物的运作方法

中国古典小说的叙事艺术，策略上十分注重通过正面描写、侧面描写和细节描写以及意象操作的经营运作，于不同的叙事层面塑造人物形象，刻画性格特征。这是作者追求形神统一的美学目标的重要体现。

从曹操看建安文学与政治的亲和关系

汉魏之际 ,文学与政治的亲和 ,自然而然地成了建安作家的共同选择 ,成了一个时代的倾向。”梗概多气”的建安风骨 ,为走向自觉和独立时期的文学争得了荣誉 ,也为文学得到社会及当权者的认可赢得了更多的支持。”雅好慷慨”成为建安大多数作家所追求的时代精神 ,也是这一时期文学创作表现出来的昂扬向上积极进取的精神风貌。作为其具体表现 ,就是建安作家群体对功名事业的追求。曹操的政治引领和文学实践正是这一群体追求的集中体现。

清音独远莫相俦——李春祥先生遗著《红学二百年·跋》

2007年2月，李春祥先生哲嗣李兵打来电话，告知在家中寻得先生《二百年红学（简）史》手稿，河南大学主要领导建议整理出版，师母嘱托我参与书稿的整理、校对。听闻此讯，我很激动，当即允诺；并告诉李兵我还存有一份先生此稿的写作大纲目录手稿，只因多次搬家，书籍繁乱，尚待寻找。

风流自赏 情兼雅怨——曹植在政治与文学之间的处境

建安时期,才华横溢的曹植对政治情有独钟。他对自己的政治前途充满憧憬与自信。任气使才、倜傥不群的性格及诸多原因使他最终在权力斗争中失败。但逆境中的曹植用世之心丝毫未减,文学创作亦日臻完美。建安文坛上的曹植,沉浮在政治与文学之间,可谓风流自赏,情兼雅怨。

元杂剧教学中的几个问题

元代文学中关于元杂剧的教学 ,有几个问题需要注意。一是客观认识杂剧繁荣的历史背景 ,二是了解杂剧的产生和演进过程 ,三是注意元杂剧兴盛的重要原因 。

浅谈在古代文学课中进行爱国主义教育

古代文学课教学要结合当前实际,引导教育学生懂得从优秀的文学传统中汲取养分,使学生从古代忧国忧民的仁人志士身上,了解中华民族的爱国传统,以提高自身的精神境界,培养学生的爱国主义情操。

高压交联电缆接头局部放电的电容耦合法检测及分析

为研究110kV交联电缆接内部绝缘缺陷的局部放电(partial discharge,PD)特性,设计并构造了5种典型绝缘缺陷,通过建立电缆接头局放试验研究平台,采用电容耦合法获取不同绝缘缺陷下的放电信号,构造出三维PRPD(phase resolved partial discharge)谱图表征缺陷放电状态,并采用单次放电脉冲时域波形的3、4阶特征参量萃取放电特性进行分析。研究试验结果显示,电容耦合法检测法可有效检测出电缆接头内部缺陷引起的局放,且不影响电缆接头及本体的绝缘性能;所构建的5种典型缺陷在工频电压激励下,放电脉冲序列在放电区间、放电重复率等统计特征有很大的不同,用时域波形的3、4阶特征参量所描述的放电特性也存在很大差异。这些特征可用作放电类型识别的依据。