以精细化管理提高竞争力——访盟立自动化科技(上海)有限公司自动化系统事业处处长阎建滨

盟立自动化科技（上海）有限公司（简称盟立自动化）于1997年创立于上海外高桥保税区。公司成立以来，持续以齐全的技术方案、全国顶尖的专业人才及完善的售前、售后服务，成功地为客户导入仓储物流、立体库、高架库、机器人应用、工业控制、电脑整合及整厂设备等各方面的自动化系统。

陕菜中的节日食俗

陕菜在中国菜中占据着重要的地位,既有历史的原因,也与其完备的食礼、食器有关。重大庆典、传统节日中的饮食文化,无不彰显出十三朝古都的雍容大气与丰富多彩。食之有味,食之有礼,是陕菜的精髓,也是今后需要不断挖掘和弘扬的宝贵财富。陕菜是中国菜的“祖菜”,这个观点并不是空穴来风。

物流系统集成商供应链绩效管理及改善

大型自动化物流系统是复杂的系统工程,从而形成了一个完整的项目供应链。物流系统集成商对于这一供应链的管理、评估及改善,对于项目的成功实施显得非常重要。

月亮符号·女神崇拜与文化代码——贾平凹创作深层魅力新探

引言贾平凹是新时期文学中为数不多的在创作量与被评论量上均达到上百万字的作家之一。他究竟凭什么诱人的魅力赢得了自身在中国新时期作家群中的生存地位?并如此地受到评论界的青睐呢? 本文通过考察贾平凹创作中反复出现的两个符号——月亮符号与女性符号,发现贾平凹不仅是一位月亮崇拜者,而且还是一位女神崇拜者。

生存之累与信仰之轻——论新写实的精神价值取向

一、“新”的本质 新写实究竟“新”在哪里?这是个无法回避也很使人尴尬的问题。如果我们无法指出新写实的特征,以及它与旧写实、寻根派、新潮派的本质区别,那么它就根本没有提出的必要。而新写实口号正同“朦胧诗”、“寻根文学”一样,都是对特殊社会背景下的文学现象的一种归纳,虽科学性不足却抓住了问题的要害。因此,我们不得不正视新写实及其现象。 纵观近两年对新写实小说的探讨,笔者发现,由于新写实运动尚在初期,所以,无论从创作本身的自身特征显示上,还是从批评界的一系列归纳上,尚处于比较浮浅的阶段,尤其表现出一种重视艺术特征而忽视其精神特征的偏颇现象。众所周知。

郁达夫创作中的生命苦质现象及其悲剧价值

上篇:创作中的生命苦质现象笔者认为,郁达夫在有限的文学创作中将生命的种种苦质现象诸如“忧郁”、“悲苦”、“颓废”、“色情”、“感伤”、“自杀”、“孤独”等喧泄给人们,从而创造了一个充满主观病态的、富于生命终极意义的苦质艺术景观。文学创作中的生命苦质现象,主要反映在以下三方面:(1)作家自身对生命苦质具有独特的创伤经验;(2)作家在创作观上对生命苦质颇具美学偏爱与理性自觉;(3)作家在作品中对生命苦质情感显示主观泛情倾向。一般作家可能具备一。

郁达夫“病态人格”及其在创作中的表现

本文认为:“人格病”是郁达夫病态现象的根源。郁达夫是一个病态人格患者,他的文学创作首先鲜明地表现了这种病态人格。在郁达夫研究史上,最早发现并指出病态现象的是周作人。在《沉沦》出版受到封建道学家围攻时,周作人却认为:“《沉沦》是显然属于第二种的非意识的不端方的文学,虽然有猥亵的分子而并无不道德的性质。”这里,许多研究者仅注目周作人否认“不道德”的后一句话,却未细究他所指出的前一句话”非意识的不端方文学”的内含。周作人用弗洛伊德的性原动说解释了“非意识”,用“猥亵”解释了“不端方”。值得重视的是,他要我们区别“病态”与“常态”的不同,他说:“倘若因追压而蕴积不发,便会变成病的性欲,即所谓色情狂了”,对于“那色情狂的著作”,“我们要辩明他是病的,与平常的文学不同,正如狂人与常人的不同。”然而,遗憾的是,当时周作人不能够整体地研究郁达夫创作历程的病态人格,加上他在进行文学批评,所以。

试论王独清诗作的浪漫主义特征

目前对王独清的诗歌创作研究一直是中国现代文学的空白。本文从个人悲哀的表白、追忆中的感伤流露、替民众强烈呼唤等三个方面论析了王独清诗作的浪漫主义特征。同时，还从畸形社会产生的时代病儿、自我道德的怀疑和否定、否定现实后的幻想世界等方面，较全面地挖掘了之所以形成以上特征的诸种因素。

从“主题人物”和“体裁样式”看郁达夫小说特征及其外来源渊

我们现在来研究主题和人物,主要是探索郁达夫笔下一系列“零余者”形象的外来源渊。我们研究的绞索是:俄国文学中“多余的人”→英国文学中“拜伦式的英雄”→和德国文学中“忧郁的人”→俄国文学中“小人物”和日本文学中的“自我形象”。郁达夫抒情小说的特征是多方面的,我们在体裁和样式中还会进一步研究,这里主要探讨郁达夫小说中系列自我形象的共同特征,目的是为了找出这些特征的外在来源。郁达夫很受法朗士的文学主张的影响,认为文学作品最主要的价值是表现自我。他说:“文学作品,都是作家的自叙传,这句话是千真万确的。”①于是他提倡写日记文学,不同意第三人称写作品。他自己也常常以自我为取材,甚至将自己的恋爱日记写成作品供于读者,这曾在文坛上引起过争论。然而,有人在论及郁达夫这种文学主张时,却将之引入歧途,完全把他笔下人物当成了作家自己生活的实录,抛开了艺术加工的成分,

内燃机连杆CAD系统的设计与开发

本文介绍了以数据库为基础的连杆组CAD系统(CRCS)的主要功能、设计特点和采用参数与交互相结合型式的优点;并导出了连杆主要结构尺寸的公式。此外,还说明了对连杆进行有限元分析、疲劳强度考核及可靠性预测的方法;分析了集成化、规范化、实用化的必要性。

在探索中拓展自己的领地——读麦甲的长篇小说《黄色》

麦甲的长篇小说《黄色》,是一部长达40余万字的探索性作品,全书生动展现了一位因心灵负荷过重,犯了乱伦罪而导致精神失常的知识分子——于庆甫的人生际遇和复杂的精神心理,并围绕着这个文化悲剧角色,把笔触伸向了一个新的创作领地——古都西安风土文化的开掘,从而在丰富的世俗人生描写中,寄寓了作者对文化与人性的挚深思考。

深度的探寻与搁浅——论新时期小说对深度价值的追求

在这个世纪末交替的时代里,究竟有多少深度价值的小说值得我们化费巨大的精力去研究呢?深度、深刻、深层在当今文坛的出现频繁,足以引起我们无限的暇想和强烈的关注。本文打算从价值论角度来考察一下新时期小说深度拓进的整体发展趋势,试图鉴定这十余年小说发展中可称得上具备深度价值的作品和作家。也试图探究一下新时期小说在深度拓进中为什么会出现严重的搁浅局面。显然,这是个尝试性的研究。

小说还原:当代文学的又一次本体复归现象

近年小说观念的思考远远大于小说本体的思考。当奇杂纷彩的实验小说潮流终于搅得人心疲惫、阅读厌倦的时候,一种追求小说还原的现象出现了。这种小说还原现象是文学本体复归的又一次呼唤,之所以称为又一次,根源于在当代尤其是近十余年的文学历程中,本体复归的呼唤已远不止一两次。由于我们长期害严重的热冷综合症,小说一会儿热得能承受超负荷的改造世界观、改造国民劣根性的重任,一会儿冷得仅是“玩艺术”“游戏人生”的一种生活方式。小说价值观的两极摆动失控,使小说本体呈现了一系列的盲动与杂乱。时至今日,小说本体究竟是什么仍然成为相当一批作家批评家在内的“皇帝的新装”。

选择与焦虑:文化视角中的郁达夫现象

本文从文化视角考察了郁达夫在中国现代文学中的独特现象,认为:(一) 在文化碰撞中力持世界意识是郁达夫坚定不移的文化立场。(二) 在文化选择中处于悲剧心态是郁述夫贯穿始终的创作心态。(三) 在文化焦虑中陷入深层困境是郁达夫一生的文化选择。在以上三方面的论述中,本文还较广泛地比较了郁达夫与其它中国现代作家在文化意识上的异同。

郁达夫创作中的外来影响

屠格涅夫是郁达夫最早在创作上喜爱的启蒙者,也是郁达夫一生崇拜的和敬仰的领路人。郁达夫不仅翻译了屠格涅夫一些作品,而且多次写文苹介绍、宣扬屠格涅夫。他认为屠氏的作品是他一生中都看不厌的。郁达夫为什么会喜爱屠格涅夫并受其影响呢?第一,生活经历相似。屠格涅夫自幼失去了父亲,母亲是一个专横暴虐的女地主。

“创作思潮”层次的比较研究——《郁达夫创作中的外来倾向》之三

我们从作家和作品的比较研究中,主要探讨的是影响郁达夫的个别元素,或者说是具体的零散的元素。由于我们没有可能同时也没有必要将郁达夫所接触的外国作家或作品一一进行追本求源的探讨,所以,以上研究中就难免会失之片面。比如郁达夫说:“在高等学校的神经病时代。

申缩叉与堆垛机双翼齐飞

作为全球最早研制开发伸缩叉和堆垛机设备的厂商之一，出身于德国的米亚斯集团每年在全球的伸缩叉出货量超过2000台，堆垛机的出货量超过150台，伸缩叉销量持续全球第一。自2010年进人中国，米亚斯集团在江苏昆山先后设立了伸缩又生产工厂和堆垛机生产工厂，其产品主要销往中国、日本、韩国以及东南亚等。

论新时期文学中原始主义的蕴育与泛起

中国新时期文学发展到今天,已经形成了观代与原始、血肉与灵魂、感情与理智之间深刻的两难困境。在这两难困境中,一股原始崇拜之风骤泛起于当代文坛,并呈现出两种截然不同的原始艺术观。一种对当前文学中表现原始崇拜多采取批判态度,他们承继普列汉诺夫的观点,认为:“现代人的精神状态与早期人的精神状态迥然不同,因此现代艺术家回归远古那个时代,必然会流于矫饰。

对一种艺术自然观的扫描——关于中国新时期文学的一个层面分析

在中国新时期文学的领域里,惊涛骇浪的大海,对于邓刚来说有一股摄人魂魄的威力;呼啸的暴风雪,对于梁晓声而言,无疑具有刺骨的寒意;当孔捷生走出神奇的大林莽的时候,笔下流露的是恐惧和阴森;……。然而,大自然在另一些作家笔下,却表现出别一种情趣:它总是那么妩媚、温柔、和谐、静穆、脉脉含情。它的暴力和魔法在这群作家的笔下荡然无存,很少显现不安份的情态。如,贾平凹郑义韩少功、冯骥才、李杭育、阿城、汪曾祺、张承志、乌热尔图。