元代五刑体制及特点

元朝是我国历史上第一个由北方游牧民族统治者建立的全国性的封建王朝。忽必烈夺取政权后,为适应中原地区封建经济文化的发展水平,采行汉法治理汉地,同时又保存了蒙古传统的特色。根据《元史·刑法志》的记载,元代五刑体制是与前代不同的。关于笞杖刑,前几代笞杖刑,从来都是以十为结数。笞刑数分:一十,二十,三十,四十,五十;杖刑数分:六十,七十,八十,九十,一百。笞、杖各五等,凡十等。

《周礼》——我国古代一部经国治民的典章

《周礼》古称《周官经》,是我国古代姬姓周王朝经国治民的典章。它的内容十分丰富,范围相当广泛,凡国之大事,都作了全面系统而详尽的记载。它依天地四时设六卿之官,掌国家六典,以佐王建邦国,治理天下,实行奴隶主阶级的政治统治。但在汉代发现《周礼》时,已无《冬官司空》,以《考工记》补代之。这就是说,《周礼》并不是周初所作,也不是孔子“修礼”之作。作者及年代虽无据可考,但也不是凭空杜撰,它是西汉古文经学家刘歆校里皇家图书时而发现,并为王莽所重视。

整饬吏治 举用贤才——论近代思想家的整饬吏治思想

整饬吏治,是我国历代政治思想家、法家和开明的封建皇帝都很注重的问题,他们认识到这是“立国之大道”,是稳定和巩固自己的天下的至关重要的措施。然而吏治问题,除了在刑法上采取惩治措施外。

《吕刑》——我国最古老的一部刑法文献

《吕刑》载于《尚书》,是我国最早的一部刑法文献,是中国奴隶制法律的一个典型代表,对封建法律制度有着重大影响。全书共三章二十二项,九百五十二字。虽文字不多,但内容丰赡,体系完整。在经书中,其词句雅古,艰奥难读。它集中地论述西周统治者的“慎刑”思想、刑罚适用原则和诉讼审理制度。《吕刑》的出现,表明我国古代刑法开始走向成熟阶段,是古代刑法发展史上的第一个高峰,尽有珍贵的史料价值。

论朱元璋的重典政策

明太祖朱元璋在元末农民战争中扫灭群雄,推翻元朝的黑暗统治,建立了朱明王朝。朱元璋非常重视法律的制订及实施,他在总结历代王朝兴衰的经验教训,特别是总结元朝的腐朽统治和覆亡的教训时曾说:“元氏昏乱,威福下移,法度不行”。所以他主张:“立国之初,当先正纲纪”,且明申:“吾治乱世,刑不得不重”。“惩创奸顽”,必须用“重典”。基于这一治国思想,朱元璋于执政期间实行了严酷的重典之治。