十三世纪至十九世纪宋儒哲学对越南儒士思想的影响

中国儒学是已有2500多年历史的一种集政治和道德为一体的学说,其形成与发展历程影响了东亚众多国家,其中包括越南。越南接受儒学历史基本上只接受了宋明儒学(亦即宋明理学)。文章要解答的历史疑问集中于:为何宋明儒学影响最大,并非儒学发达的春秋或是中国文明最发达的唐代儒学。13世纪至19世纪越南儒士对宋儒学说的接受是以三个主要特性为中心的。这是中世纪中古时代的典型影响方式。

越南文学的主体性与“第三世界民族寓言”--马克思主义文论的当代解释

从越南文学史来看,詹姆逊提出的"第三世界民族寓言"的实质在于强调第三世界民族文学的主体性,是世界文学时代马克思文论的新观念。"寓言"首先是第三世界国家民族文学话语特性的象征,也是其主体性的表征。越南13世纪起的"字喃文学"到20世纪现代文学的各流派,都是在建构民族文学主体性的话语。其次,"寓言"是对第三世界文学的总体性特征的描述,也表达了各民族主体性的核心价值观念,"第三世界"总体性与世界文学有同一性也有独立主体特性,两者并不冲突。最后也要说明,用后精神分析的"政治无意识"、"力比多"等话语范畴是詹姆逊个性话语的表述,并无亵渎第三世界文学的含义。