人类学家的“应许之地”——西伯利亚南部的阿尔泰共和国

阿尔泰共和国是俄罗斯联邦主体之下的小共和国,作为欧亚大陆的中心,受历史和自然条件影响,该地是多民族、多种生态景观、文明、宗教、文化结构发源、发展、汇聚中心。本文受维克多·特纳的阈限理论的启发,认为阿尔泰地区可以被视为具有特纳所说的"阈限"特征的"缓冲区"(buffer zone)之一。对该地的文化溯源有助于进一步深入了解与该地域相关社群的文明文化发展、社会结构,这一地域的独特文化遗存提醒着研究者应将阿尔泰地区视为人类学家积极开拓、探索与研究的"应许之地"。

作为历史的民族形成进程——以俄罗斯西伯利亚族群演进过程为例

本文试图运用列夫·古米列夫(LevGumilev)所提出的民族形成理论~①,探究俄罗斯西伯利亚族群演进过程,目的在于能够更好地理解政治历史学及其相关问题。这一讨论并非创新,但以西伯利亚原住民文化及其与俄罗斯民族之间的互动为例证,这一途径似乎还从未有人做过。该讨论有助于更好地从最基本的族群理论的立场去了解历史性与族群性之间的相互关系。

俄罗斯学者祖柯夫斯卡娅教授访谈录

问：您的民族学生涯是怎样开始的，现在有什么成就感？祖：我上高中时就喜欢历史。外婆当时也总是给我看历史方面的书籍和小说。看了这些书，又听了外婆讲的很多故事，我就迷上了历史学。当时我还不知道有民族学这门学科。初进大学时，我的最大愿望就是学好历史，再做历史学研究。但在莫斯科大学历史系读一年级时，我又梦想毕业后当个考古学家，因为那显得更浪漫。但听过托卡列夫（Tokarev）老师上的宗教历史课后，我的学科专业思想又变了，开始对宗教感兴趣。第一年级末，我跟老师同学一起去做实地调查，开始了50多年的田野生涯。我最初的田野点是西伯利亚地区，后来又去了蒙古国。如今，我在蒙古国的田野工作时间也有20多年了。对宗教和田野工作的热爱，使我在不知不觉中变成了民族学家。民族学的强项就是田野工作。我们在田野里能了解和探索人的生活和精神世界，还能认识很多民族的人。这真是民族学家的福气。