云南少数民族文化传承模式及其现代化进程中的困境

全球化既呈现文化多样性的特点,又使处于边缘地带的弱势文化经受冲击和挑战。在这一大背景下,云南少数民族文化同时面临着纵向流传的断裂危险和横向交流的冲击两大问题。从历史的角度探析云南少数民族文化,构建简明的具有实践意义的云南少数民族文化传承模式,通过这个模式更清晰地分析现代化进程中云南少数民族文化传承面临的困境及其对策。只有增强文化自信、着力培养少数民族文化传人,处理好文化与经济的关系,才能既保留云南各少数民族传统文化的醇味,保持其原汁原味的魅力,又能与时俱进,给文化传统注入新的活力。

云南特有少数民族创世神话中的共性文化因子

云南15个特有少数民族有着丰富多彩的创世神话,其创生神话中所包含的物我同一心理、族源神话中的同源共祖心理,都蕴含有深厚的共性文化因子,体现出一种人与自然之间、各民族之间和谐相处的社会文化现象。

边疆多民族地区马克思主义大众化问题探析——以云南为例

本文立足云南实际,深入论述了边疆多数民族地区马克思主义大众化何以必要和可能。同时从传播学的视角,对边疆多数民族地区马克思主义大众化的主体、受众、主要内容等要素问题进行了探讨和分析。这对于深化认识,推进实践,具有更为实际的价值和意义。

论现代语境中管理与应用写作的关系

在现代语境下,应用写作活动总是与管理活动紧密结合在一起的。应用写作的动机、应用写作的主体和客体、应用写作的行为过程和现代管理有着十分密切的关系,只有了解了现代管理的丰富内涵,才能将作为管理外化形式的应用写作做好,真正体现为管理服务的作用。

高校学风建设中的精神关怀和“三化取向”

学风建设是提高高校办学质量应抓的头等大事之一。新时期的学风建设取向国际化、本土化和校本化,应解决包括"为什么学习"、"学习什么"以及"怎样学习"的问题。教师要在学风建设中发挥积极作用,要走进学生的心灵,给他们以精神关怀。学校要将学风建设与学习型组织的创建工作联系起来,紧密结合校园文化建设,以营造优良学风,传承优秀传统文化,并在制度上为学风建设提供保障。

基于中西不同文化背景下的生命观探微——以挪亚方舟和大禹治水故事为例

整个人类发展的历史就是一部不断与灾难斗争,在灾难中成长的历史。面对灾难其实就是面对生命问题。洪水作为远古人类都曾面对的灾难之一,灾难背后折射的是不同民族在不同文化心理下对待生命的态度。从广为人知的基督教挪亚方舟的故事和我国大禹治水故事中可以探寻中西两大文化背景下人们的生命观。

走国际化创新之路 构建中国企业文化建设的开放体系——中国企业文化建设的“开放性、民族性、个体性”系列论之一

在中国企业文化建设的探索与实践中,对中西文化交融、中国传统文化的继承与创新、企业的个性和特色等问题的研究,往往是顾此失彼,或走极端。针对这种情况,笔者从全球化的视角,同时立足于中国传统文化和千差万别的企业实际,提出中国企业文化建设与创新的基本取向——开放性、民族性和个体性。

边疆多民族地区马克思主义大众化研究——以云南省金平苗族瑶族傣族自治县为个案

本文以云南省金平县为个案,在实地调查的基础上,了解当地马克思主义大众化的实际状况,分析存在问题,提出对策和建议,为更好地推进边疆多民族地区马克思主义大众化提供理论支撑和实践支持。

新时代中国梦教育的新向度

系统进行中国梦教育是新时代高校思想政治理论课内容建设的重要方面,也是用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人的重要内容。系统进行中国梦教育必须构建体系化教育内容。基于中国梦多重内涵的多向度教育,是构建多重统一的内容与目标体系的基本路径。

邓小平战略思维的特点及启示

邓小平战略思维有显著的特点。研究这些特点,对于启发我们与时俱进,用历史观点、全局思想、全球眼光和前瞻意识进行理论创新和制度创新,制定战略决策,处理各种矛盾和问题都具有十分重要的意义。

推进当代中国马克思主义大众化在云南走深走实

习近平总书记2020年1月在云南考察时指出,新时代坚持和发展中国特色社会主义,需要大批能把马克思主义中国化讲好的人才,讲人民群众听得懂、听得进的话语,让党的创新理论"飞入寻常百姓家"。中共云南省第十一次代表大会,明确了用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全省4700多万各族人民的重大政治任务。这就给我们理论工作者提出了一个怎样推进当代中国马克思主义大众化的重要命题。当代中国马克思主义大众化,主要指用生动鲜活的形式、系统的内容、大众的语言、多样的手段,深入浅出地研究、解释和宣传习近平新时代中国特色社会主义思想,使其被广大人民群众理解和掌握,并内化为政治信仰、价值追求、思维方式和行动指南。对这个重大命题,要结合云南边疆多民族的实际,从理论与实践的结合上作出回答。

开辟马克思主义中国化时代化新境界的根本遵循

在党的二十大报告中,习近平总书记提出了开辟马克思主义中国化时代化新境界的重大命题,明确了开辟马克思主义中国化时代化新境界的庄严历史责任,这是当代中国共产党人高度的理论自觉、理论自信和责任担当,预示着马克思主义中国化时代化的理论形态和实践形态将不断丰富和发展。如何开辟马克思主义中国化时代化新境界?既是一个重大理论问题,也是一个重大实践课题。

论素质教育背景下“语文素养观”的理论价值

"语文素养"是一个概念,"全面提高学生的语文素养"是语文教育理念,"语文素养观"则是关于语文教育一系列根本问题的理论范畴。"语文素养观"突显人的主体地位,关注学生的整体发展和可持续发展,是素质教育思想在语文课程中的深刻体现。

文化认同与边疆少数民族大学生心理健康研究

边疆少数民族大学生的心理问题,很大程度上是文化适应问题。文化适应的程度越高,可能产生的心理问题越少。决定边疆少数民族大学生文化适应程度的关键在于其文化认同的态度。整合的文化认同态度能够促进文化适应,使个体对新的文化环境产生归属感,从而有效减少心理困惑和心理问题。

科学技术—职业教育—生产力——浅论职业技术教育的战略地位和作用

正确认识和理解职业技术教育在推动我国社会主义经济建设中的地位和作用 ,这是关系到提高生产力水平 ,促进经济建设发展 ,使科学技术真正成为第一生产力的关键。因为 ,职业技术教育是生产力再生产的手段 ;通过再教育可将潜在的生产力转化为直接生产力 ;并且使劳动者在生产中不断科学化和智力化。可以这样认为 ,今天的职业技术教育在一定意义上决定着明天的科学技术发展和后天的生产力水平。

浅论教育的战略地位和作用

邓小平同志继承和发展了马克思主义关于生产力问题的科学论断,提出了科学技术是第一生产力的思想。这对于促进科学技术的发展,推进我国社会主义经济建设必将产生深远的影响。在这个理论指导下,如何认识教育的战略地位和作用,无疑是一个具有理论和现实意义的重要问题。当然这个问题所涉及的范围是十分广泛的,认识又可以是多角度的。本文无力全面论述,只拟从教育与生产力二者关系的角度,谈几点粗浅的认识。

云南民族文化的人格精神

云南少数民族独特的、共同的人格精神在多民族文化交互作用所形成的特定文化圈内萌生和发展。自然崇拜、地缘情感、群体意识、平均主义是其中最重要的部分。作为云南少数民族人格结构中最精微的内在动力,对云南少数民族的外在行为同时产生着积极和消极两方面的影响。如何摒弃那些阻碍我们发展的羁绊,又保留最本真、最美好的人性,是促进云南经济社会发展的重要课题。

运用新媒体加强学习型党组织建设

党的十七届四中全会提出建设马克思主义学习型政党的重大战略任务以来，新媒体的迅速发展给学习型党组织建设产生了积极影响。但是，我们要清醒地认识到，新媒体也有负面作用。在学习型党组织建设中，如何发挥新媒体的正向效能，避免新媒体的负面影响，是一个有待进一步加强研究和探索的问题。

全面把握新时代的丰富内涵和重大意义

党的十九大报告指出:'经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。'这一重大战略判断,具有丰富的思想内涵,对坚持和发展中国特色社会主义意义重大、影响深远,必须深刻把握。

深刻领会办好思政课的思想内涵和理论意蕴

习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上的重要讲话,深刻阐释了办好思想政治理论课的一系列重大理论和实践问题,具有丰富的思想内涵和深刻的理论意蕴,高校思政课教师要系统学习,全面把握,深刻领会,在实践中自觉贯彻落实。