“英雄”的罪恶与拯救——论略萨《城市与狗》对圣经的现代阐释

《城市与狗》是当代秘鲁著名作家马里奥·巴尔加斯·略萨的代表作,该小说与圣经有着多重关系。首先,小说主要人物以圣经人物为原型:"邪恶"的母亲与夏娃、牺牲者"奴隶"与替罪羊、杀人者"美洲豹"与该隐相对应;其次,"美洲豹"的拯救之路与圣经的"犯罪—审判—救赎"U型结构叙述模式暗合;第三,小说挖掘了圣经"牺牲—救赎"精神的深层文化内涵:不道德的罪恶成就了道德的拯救。该作品通过对圣经的现代阐释,揭示出在一个强大的官僚机制社会中,罪恶是普遍的,"英雄"是荒诞的。

传统文明的流亡与现代家园的守望----- 析邹联安《邹联安诗选》对荒原生存的抗争

《邹联安诗选》是中国当代知名诗人邹联安的经典短诗集。这部诗集是邹联安的呕心沥血之作，浓缩了诗人为代表的当代知识分子对当下中国经济、文化、社会等的深刻认识，特别是在集中揭示商业文明的洪潮之下中国传统文明的发展窘状，提出了抗拒人的异化和建构人之存在的精神家园方面，具有重要意义。

大屠杀影视再现的伦理困境——杰弗里·哈特曼论《辛德勒的名单》

斯皮尔伯格导演的《辛德勒的名单》普遍地被视为一部鲜活地再现了大屠杀历史的档案性的经典电影,但杰弗里·哈特曼指出,该影片的摄影技巧、人物设置和情节处理,本质上呈现的是大屠杀历史的虚假记忆。记忆被虚构的原因既在于好莱坞电影的激情叙述逻辑同大屠杀历史化作灰烬的现实之间难以调和的矛盾,也在于娱乐至死的时代对美国式乐观主义和人道主义思想所追求的虚假慰藉的需要。

乔治·巴塔耶视阈下艾丽丝·默多克的色情化书写——以《独角兽》为例

20世纪英国作家艾丽丝·默多克是一位以回归传统伦理之善著称的小说家,但其小说《沙堡》《独角兽》《意大利女郎》等从不同程度和角度来看均具有哲学层面的色情化书写特质。之所以出现这种矛盾,结合法国思想家乔治·巴塔耶的色情思想来看,它与默多克无法避开的社会现实有关:理性文明对人和世界产生普遍异化,而色情作为一种理性社会的异质性存在,它既是世俗社会的必然结果,也是解决理性矛盾的一种自然出路。基于此,本论文将以集中凸显了默多克色情化书写的《独角兽》为例,分析默多克彰显的色情方式和客观效果。

基于虚构的现实突显——论默多克《独角兽》塑造模糊性人物的艺术

《独角兽》是20世纪英国小说家艾丽丝·默多克早期的代表作之一。该小说的显著特点之一在于几乎所有的人物都是模糊的。从人物塑造的技巧上来看,之所以出现这样的情况,在于默多克主要运用了前后矛盾、似是而非和藏而不露的方法。默多克对这些方法的运用,再现了现代人不可规约和缩减的丰富性。

析约翰·福尔斯《法国中尉的女人》莎拉形象的后现代文化内核

英国当代著名作家约翰·福尔斯对后现代思想、文化和叙事策略有着敏锐直觉和自觉,小说《法国中尉的女人》塑造了一位有着明显的后现代精神文化内核的女主人公莎拉:她凭直觉而不是理性展开思维和行动,她用浑身散发出神秘的不确定性拒绝他人对她的阐释,她利用"被看者"的边缘身份颠覆历史性地建构起来的"看者"的话语主体权。从表面看,她是维多利亚时代的先锋女性主义者,实质上,她是突破西方僵化的理性文明,展现后现代思想光辉的艺术载体。

从身体认知视角析艾丽丝·默多克《独角兽》对理性的批判

20世纪英国小说家艾丽丝·默多克的早期代表作《独角兽》采用限定性叙述视角,展现了麦克斯、艾菲汉等一系列人物以理性为认知自我、他人与世界的武器,最终走向失败的故事。从表面看,他们的认知局限源于文本的不可靠叙述,但其根源在于小说人物的身体认知价值被理性长期遮蔽。其实,从身体认知角度看,该小说是一次借肉身哲学抗拒西方僵化理性文明的思想实验。