乡村优秀传统文化振兴的困境与策略——以屯堡地戏为例

乡村优秀传统文化实现振兴后,便于其经济价值、生态价值、教化价值和社会价值的发挥。当前乡村优秀传统文化面临传承、发展、创新等困境,具体表现为文化主体流失、传承难以接续,文化产业发展滞后、产品开发缺位,文化创意不足、受众面窄等。对此,可采取多项措施保障传统文化的传承,激发文化主体的功能;发展壮大文化产业;突破乡村与城市、传统与现代的二元格局的束缚,提升传统文化的创意,充分发挥乡村优秀传统文化的价值,从而繁荣乡村优秀传统文化,促进共有精神家园的建设。

壮剧研究的历史脉络与未来展望

壮剧的发展经历了“形成—发展—繁荣—恢复—保护发展”五个阶段。壮剧研究经历了起步期(1958—1976年)、快速发展期(1978—2005年)、保护发展期(2006—2022年)三个阶段,研究内容聚焦于壮剧的历史沿革、基本形态、剧本整理与解读、剧作翻译、传承发展等方面。新时期的研究体现壮剧的开发式保护、数字化保护、社会功能和文化价值等研究热点,相关研究的学理性特征逐渐强化,研究方法的实证取向鲜明,注重多学科探究,议题演进转向多元主题。壮剧未来的研究应注重改进研究方法;加强跨省(市)、跨国交流合作,与新时期的社会发展相结合;重点关注壮剧中的中华优秀传统文化特性;注重发展壮剧事业和壮剧产业,探讨以壮剧发展提升文化自信、更好地走向世界的策略。

社会工作介入直过民族地区留守儿童安全问题研究——以云南省怒江傈僳族自治州Z易地搬迁社区为例

以云南省怒江傈僳族自治州Z易地搬迁社区留守儿童为例,通过实地访谈和观察,发现直过民族地区的易地搬迁社区留守儿童面临自然灾害、溺水、交通安全、居家安全、生理卫生安全和性侵等问题。从留守儿童所在的社会生态系统来看,其存在安全问题的原因主要是家庭监管不力、学校安全教育效果不佳、政府监管不到位、不良文化诱导、留守儿童自制力差等。针对留守儿童多样化的安全教育需求,以社会学习理论和社会性别理论为基础,制定适合直过民族地区易地搬迁社区留守儿童的服务计划,运用小组工作方法开展安全教育活动。经过过程评估和结果评估,发现小组工作方法对解决直过民族地区易地搬迁社区留守儿童存在的安全问题有着显著的效果。但这种方法不能完全满足留守儿童的安全需求,需整合个案工作、小组工作和社区工作三种方法进行介入,以达到最佳效果。

小组工作介入农村中学校园欺凌问题的研究——以云南省牛街镇初级中学为例

通过采用实地访谈和问卷调查相结合的研究方法对云南省牛街镇初级中学的校园欺凌问题进行研究,发现有这么几个特点:1.寄宿制环境使欺凌具有隐蔽性;2.欺凌行为具有持续性;3.欺凌者和被欺凌者地位不对等;4.学校和家长预防和干预手段有限;5.以肢体欺凌和言语欺凌为主。采用小组工作方法介入该中学校园欺凌方案设计及执行,有以下对策与建议,社会层面上:创建反欺凌的长效机制;提高教师的责任感,关心学生生活;营造良好的家庭环境,加强亲子沟通;净化社会风气,优化学校周边环境。专业层面上:壮大社会工作专业队伍入驻校园;加强社会工作预防干预;形成家庭、学校和社会工作联动机制。

泸水市易地搬迁社区移民创业经验与路径探究

通过对怒江州泸水市5个易地扶贫搬迁社区的200户农户进行定性访谈,发现少数农户发挥主观能动性,自主创业,主动寻求致富之路。分析农户创业的影响因素和失败之因,结果发现少数民族地区移民创业受到市场条件、政府政策、个性特征、人力资本和社会资本的影响,农户创业失败受制于语言交流障碍、农户市场信息滞后、不良性格等因素,据此,提出了提高农户创业成功率的对策,从而为我国民族地区农户创业提供经验借鉴。