弥合“普—特”心理距离 强化融合教育心理基础

弥合普通人群与特殊儿童的心理距离是融合教育实现高质量发展的必由之路。普通人群与特殊儿童的心理距离表现为社会群体对特殊儿童的污名、普通儿童家长对特殊儿童的排斥等,这些心理距离会弱化特殊儿童的班级参与、制造学习缺位、恶化心理健康。要弥合普通人群与特殊儿童的心理距离,应强化对融合教育及残疾人的社会舆论支持,努力改变普通儿童家长的自我中心态度,大力提升普通学校教师的融合教育胜任力,优化普通儿童对特殊儿童的社会认知等。

教学目的健康取向的价值理念与实践逻辑

教学目的“分数论”已将教学引入歧途,并引发广泛的社会焦虑。教学目的健康取向的提出既是出自“健康中国”愿景和“健康人”育人目标,也是对教学目的“分数论”的纠正。教学去“分数论”成为必然趋势,但依旧面临困境。教学目的健康取向的内在依据与可行性在于:健康论思想的成熟及其对“健康人”形象的重视、教学场域健康与教学的深度关联和协同关系的形成。坚持教学目的健康取向,旨在发挥健康理念对教学的引导功能,使教学沿着培养“健康人”的方向前行;利用健康资本对教学的支撑作用,落实立德树人的根本任务;对教学进行规范,使其朝着健康而非异化的方向发展。教学目的健康取向的价值理念体现为八大形态:坚持“健康至上”的教学信念,注重“增强价值感”的教学目标,强调“量少而质精”的教学内容,激发“希望与效能”型教学动力,采取“具身认知”型教学策略,营造“温馨和谐”的教学氛围,加强“自我调节”的教学监控,重视“动态综合”的教学评价。教学目的健康取向的动力机制在于:反省“自动”、政策启动、督导促动、媒体“鼓动”和技术推动。教学目的健康取向理念向实践转化的行动路径是注重制度化建设和行动研究。

公共危机风险感知差异及其协同应对探析

现代社会风险频发,公共危机受到高度关注。公共危机需要协同应对,但风险感知差异可能阻碍协同应对。分析显示,风险感知差异表现为识别差异、解释差异和评价差异。风险感知差异主要是由于不同主体间基于主体角色不同而导致的。风险感知差异虽然可能衍生多样化应对策略,但会削弱协同倾向、滞缓协同应对和损害持续投入。应通过管控风险差异促进危机应对的全面协同,包括寻求风险感知的深层一致作为协同应对基础、针对风险感知求同存异以最大化协同应对阵容、吸取先前风险感知经验加速协同应对决策等。

校本课程开发的内容、模式与策略

校本课程开发是我国新一轮课程改革的重要内容，对学校发展具有重要意义。校本课程根据课程的发展功能分为基础性课程、丰富性课程和发展性课程。校本课程开发有合作开发和课程运行的自我开发两种模式；要采取明确理念、需求分析和资源评估等策略。

现代中国人心理健康和谐观的理论构念

本文分析显示中国人的心理是自我的关系状态,中国人的健康是和谐状态,传统心理健康的本质是自我关系世界的和谐。基于对传统的继承和发展,提出现代中国人心理健康的本质是自我关系世界的全面积极和谐,内容包括人自身的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐和人与意义世界的和谐。

研究生奖学金压力体验及其调适的调研

研究生奖助制度改革与研究生利益密切相关,"以奖代免"制度在给研究生带来福利的同时也给研究生带来了压力。对实施研究生奖学金制度的学校的30名研究生的访谈结果发现:(1)研究生对于奖学金制度有着比较客观的认识;(2)现行奖学金制度给研究生带来了经济、人际、实践活动和科研压力;(3)来自经济、人际、实践活动和科研的压力给研究生的学习生活产生了不同程度的影响。

手机依赖对大学生学习投入的影响:社会支持和延迟满足的链式中介作用

手机依赖对大学生学习投入产生了严重影响,为深入了解手机依赖影响大学生学习投入的机理,引入延迟满足和社会支持2个变量探究其中介作用.以520名大学生为被试,采用“延迟满足量表”“领悟社会支持量表”“手机依赖量表”和“学习投入量表”为研究工具进行分析.结果表明:手机依赖、社会支持、延迟满足和大学生学习投入之间两两显著相关,且手机依赖显著负向预测大学生学习投入;手机依赖并不直接影响学习投入,社会支持和延迟满足在手机依赖与大学生学习投入之间起完全中介作用,社会支持和延迟满足都单独具有中介作用,同时社会支持通过作用于延迟满足而产生链式中介作用.研究启示社会支持与延迟满足对学习投入具有直接作用,要降低手机依赖对学习投入的负面影响,应抑制其对社会支持和延迟满足的破坏性影响.

心理健康观的审视与再建

当前心理健康观存在定义空泛主观、标准逻辑对立及相对性、内容系统性差等局限。通过揭示心理所指及健康本质揭示心理健康的本质是心理系统的和谐;通过分析标准的特性提出了分析心理健康标准,分别是心理和谐的整体性、积极性、动态性和持续性;依据心理所指提出心理健康包含个体内部心理系统的和谐和外部心理系统的和谐,其中前者包括意识层次的和谐、心理过程的和谐、个性心理的和谐,后者包括个体与他人的和谐、个体与社会的和谐以及个体与自然的和谐。

论学校归属感的教育意蕴

学校对学生吸引力的下降引发对学生学校归属感的追问,学校归属感是学生对学校的认同与卷入,是学生在学校身份适配、情感有依、心灵可栖的状态,它是学生在学校适意生活的表征,对学生自我概念的发展、有意义生活的获得以及生命效能感的增强具有积极促进作用。学校要"以生为本",通过熟悉、认同、参与、卷入四个环节促进学生学校归属感的发展。

教师对幼儿认知复杂性与师幼关系的关系:共情的中介作用

以社会认知复杂性理论为指导,以427名幼儿园教师为研究对象,本研究考察了幼儿园教师对幼儿认知复杂性的现状及其与师幼关系的关系,结果发现幼儿园教师对幼儿认知复杂性处于中上水平,其中整合性维度得分最低;无编制、专科及专科以下学历的幼儿园教师在整合性维度上的得分高于有编制、本科及本科以上学历的幼儿园教师;幼儿园教师对幼儿认知复杂性既直接作用于师幼关系,也以共情为中介间接影响师幼关系,即共情在教师对幼儿认知复杂性和师幼关系之间起部分中介作用。今后需注意提升教师对幼儿认知的整合性水平;注重提升转岗教师和学徒期教师对幼儿认知复杂性水平;提升教师对幼儿认知复杂性水平及其共情能力有助于促进良好师幼关系的发展。

新课程教师教学控制感的价值表现与发展方式

教学控制感是教师对教学相关因素及其关系达到有效了解和把握后的情感体验。它是教师有效教学的重要基础,对教学具有启动效应和反馈功能。教学控制感随教师教学成长而逐渐增强并趋于成熟,这个过程受教育的外部环境和教师的个体因素的影响。新手教师教学控制感的发展应遵循内强素质、外强联系的途径,并采取走在变化前、持续科研和合作教学等策略。

特殊教育学校教师专业伦理的发展特点及其专业影响研究

特殊教育学校（以下简称＂特校＂）教师的专业伦理是其专业化发展的重要内容。对特校教师专业伦理体系进行构建,得到包括专业忠诚、专业坚持、专业友善、专业自持等七项专业伦理特质及31个具体反映专业伦理表现的条目。对来自东、中、西部24所特校的731名教师进行专业伦理调查,结果发现：（1）特校教师专业伦理总体水平很高,但专业伦理各特质发展不均衡;（2）特校教师专业伦理水平因性别、学历、专业背景、任教类型等不同而表现出明显差异;（3）专业喜好和专业年龄对特校教师专业伦理普遍具有预测功能,专业能力对专业忠诚、专业坚持和专业自持有预测功能;（4）特校教师的专业勇气、专业自持能正向预测专业好评,但其专业坚持、专业共生将负向预测专业好评。

孔子因材施教的人学思想及其现代启示

因材施教是公认的重要教育教学准则,它为孔子始创和彻底实践,源于其背后人学思想的支撑。孔子丰富而系统的人学思想促成和推动了因材施教,也内在地决定了孔子因材施教的内涵与特点。当代因材施教实践困境的出现是由于人学思想在教育中的缺席,对孔子人学思想的继承有利于推动因材施教走出实践困境。

学校心理学发展的历史、特点及其启示

学校心理学是重要的应用心理学分支,它对促进学校教育的进步、拓展心理学的研究领域具有重要的作用。通过回顾学校心理学发展的历史,概括出了其发展的特点是职业化、专家化和应用性。在此基础上,提出我国学校心理学发展的几点启示。

论结构思想及其在心理学中的应用

结构思想是一种探究事物的重要方法,它经历了三个发展阶段并具备丰富而深刻的内容。以铁钦纳和皮亚杰学派为代表的心理学家建立了心理学的结构思想,在运用中人们产生了四种发现结构的有效方法,同时从三个角度对心理结构进行了研究。但结构研究还应该丰富其研究方法和研究视角,以达到更充分揭示现象内在本质的目的。

中小学教师育人素养与育人效果的性别差异调查研究

教师性别是审视教育活动的重要视角。教师育人素养和育人效果伴随着教师性别比例失衡的加剧而日益受到社会关注。采用自编的"中小学教师育人素养调查表""中小学教师育人效果调查表"以及Paulhus编制的"操纵印象量表",对来自重庆市30所中小学校182个班级的522名教师以及3 852名学生进行调查。研究发现:中小学男女教师的育人素养状况总体趋同且成分趋近;育人素养的性别差异存在稳定性和可变性;在具体体现育人素养的一些项目上男女教师表现出各自的性别优势;语文学科教师性别差异对学生成绩有显著影响,语数外学科均不存在同性教育效应;女班主任有比男班主任更好的育人效果及性别平等意识,但男女班主任都存在城乡偏好;班级教师性别比例均衡对学生发展有良好的促进作用,教师性别比例失衡减弱了对学生发展的促进作用,但没有带来明显不利的影响。针对研究结果提出了优化教师性别结构、重塑教师性别角色期待以及在关注整体女性化失衡的同时警惕局部男性化失衡等建议。

论残疾人与健全人的交融性共生

残疾人与健全人的交融性共生是人类群际生存的理想图式,是一种美好的社会景象。交融性共生将对残疾人的主体性尊重和社会性关照结合起来,具有促进残疾人理解、节省生活成本、促成对残疾人的道义行为等多种功能;残疾人与健全人交融性共生应以残疾人价值发现与承诺为前提,以交融性人格为中介,以便于参与互动的公共空间为平台,以交往心理的突破为契机,以交互型情感与共享型文化为纽带,以制度正义和制度赋权为保障。