昆坛衰运之殿军 案头戏文之滥觞——简论蒋士铨戏曲的写作艺术

乾嘉以过,社会动荡,花部勃兴,昆坛衰微。从北到南,昆剧已渐失其曲坛霸主地位。然而以赣籍名人蒋士铨为代表的一批文士剧作家仍潜心昆剧写作。蒋士铨是史官、诗人、散文家、词人,又是曲家。他的剧作在当时影响甚大,李调元《曲话》称其为"近时第一"。蒋士铨大量的文艺作品中写作艺术独具特色,是恰当评价蒋士铨其人其作的主要依据,亦为我们今天的文艺写作提供点滴历史借鉴。

茶文化的特征摭论

茶同我们的日常生活联系很紧。元曲《玉壶春》中就写到:“早晨起来七件事,柴米油盐酱醋茶。”茶在元代就已经获得了与人们日常必需品同等重要的地位。今天,茶依然是招待亲朋好友的必备品,是馈赠的最佳礼品。还有一些如藏族、蒙古族等肉食民族还依然过着“宁可一日无油盐,不可一日缺茶”的游牧生活。中国从古至今如此。除此而外,茶还被今天的世界承认和肯定。茶已经同咖啡、可可并列成为世界三大饮料。在日本已经形成了茶道文化。总之,茶已经是很普遍但又非常重要的日常必备品。虽然日常生活中的条既普通又重要,但是茶更重要的意义及价值还是体现在文化层面上。

飘忽于“静观默察”与“一挥而就”之间的精灵——兼论“朱氏运思法”

写作是运用语言文字反映客观事物、表达思想感情的一项特殊的社会实践和创造性的精神劳动.自有文字以来,就跟人类结下了不解之缘.社会四面八方,工作七十二行,方方面面,行行业业,凡有文化的人都离不开写作.相对而言,写作的全过程是由作者的认识过程和表达过程构成的.“天下无百年不变的文章.”况且,普天下的写作从来没有谁规定过该这么写而不该那么写,所以对写作理论的研究切不可只重表达过程而忽视认识过程,特别不应该将其中的运思排除在研究对象之外.