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题名晋祠建筑中的传统文化符号
被引量:1
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作者
阴世国
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机构
太原市晋祠博物馆
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出处
《文物世界》
2016年第4期45-47,共3页
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文摘
晋祠古建筑群是中国古建筑史上最为壮丽的篇章,是晋文化系统上溯西周封唐建晋至盛唐肇创文脉传承的实证。儒、释、道三教建筑在晋祠显得和谐统一,其折射出的晋祠建筑特色,彰显了中国传统文化的博大精深。
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关键词
晋祠建筑
传统文化
符号
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分类号
TU252
[建筑科学—建筑设计及理论]
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题名博物馆陈列照明设计浅析
被引量:1
- 2
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作者
阴世国
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机构
太原市晋祠博物馆
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出处
《科技情报开发与经济》
2011年第10期222-224,共3页
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文摘
在介绍博物馆的职责及分类基础上,概述了博物馆陈列照明设计的意义及种类,详细探讨了博物馆陈列照明设计的质量要求及做法。
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关键词
博物馆陈列照明
照明设计
质量要求
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Keywords
museum displays lighting
lighting design
quality requirement
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分类号
G265
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名明末清初奇人傅山
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作者
阴世国
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机构
太原市晋祠博物馆
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出处
《文物世界》
2011年第4期65-67,共3页
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文摘
四百多年前,明末清初社会巨变之际,一位思想巨子降生太原,成为后世所敬仰的贤哲,他就是傅山。他气节凛然,不屈不挠反抗异族;他思想独立敏锐,领中国启蒙思想之先河;他学问渊博,享誉南北,被尊为一代宗师;他诗文高古,书画奇崛,以独特风骨立于明清文坛;他任侠豪放,是位具有传奇色彩的民族英杰;他真率自然恣意随性的书作,在17世纪的中国,屹立于历史风云之巅。
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关键词
明末清初
傅山
奇人
启蒙思想
传奇色彩
17世纪
中国
反抗
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分类号
K249
[历史地理—中国史]
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题名浅谈“绿色旅游”资源开发利用
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作者
阴世国
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机构
山西省太原市晋祠博物馆
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出处
《山西林业》
2008年第5期34-35,共2页
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文摘
"绿色旅游",最根本的一点就是要在旅游开发的同时,保证旅游资源的可持续发展,促进优秀文化精髓的传播。也就是说,要求旅游和自然、文化、人类生存环境结为有机的整体。
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关键词
“绿色旅游”
资源
开发利用
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分类号
F592
[经济管理—旅游管理]
X322
[环境科学与工程—环境工程]
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题名晋商宅院古典园林之初探
被引量:2
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作者
阴世国
张树民
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机构
太原市晋祠博物馆
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出处
《品牌》
2011年第4期69-70,共2页
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文摘
山西省位于华北西部,黄土高原东部,是中华民族最早的发祥地之一,保存有丰富的历史文物和遗址,被誉为"中国古代建筑的宝库"。在山西晋中一带,大量明、清时期的民居建筑——晋商宅院及晋商大院及其所反映出来晋商古典园林文化,是山西人文景观中独树一帜的重要组成部分,这样反映特定的历史时期特定地域的宅院晋商文化,是永不磨灭的中华民族的重要文化现象。人们走在晋中的大街小巷中,依然能看到有着浓郁山西风情的晋商宅院,规模宏大、雕梁画栋、亭台楼阁、引人入胜。依然能够感悟到山西商人向往安居乐业的融情。
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关键词
晋商大院
古典园林
中国古代建筑
中华民族
历史文物
山西
黄土高原
园林文化
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分类号
TU-098.4
[建筑科学—建筑理论]
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题名天龙山石窟的建筑艺术
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作者
阴世国
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机构
太原市晋祠博物馆
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出处
《旅游纵览》
2011年第10期78-79,共2页
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文摘
南北朝是中国历史上一次民族大融合时期,公元304年到439年,当时匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等少数民族先后在中原和西北建立了十几个国家,直到公元460年北魏灭掉北凉政权才统一了中原和北方。北魏统一中原后社会开始趋于稳定,经济逐渐恢复起来。
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关键词
天龙山
建筑艺术
麦积山石窟
南北朝时期
传统建筑
民族大融合
少数民族
北魏
石窟寺
云冈石窟
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分类号
K879.2
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名香风拂面话小箑
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作者
阴世国
李娜
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出处
《收藏家》
2016年第9期32-36,共5页
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文摘
一、古扇的渊源考古发现有扇子的图像是从四川成都出土的银错铜壶上奴隶手持的长柄扇。当时的作用不是用来引风取凉,而是遮阳避沙。古扇,真正成为生活用具则从战国晚期开始,多在贵族中使用。到东汉时期,扇子才逐步走入民间。市场上出现了竹扇和蒲扇。隋唐时期,以作为骨架的折扇开始流行,生产出海棠形、梅花形、葵花形等多种多样的款式。
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关键词
考古发现
战国晚期
生活用具
东汉时期
隋唐时期
扇子
花形
出土
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分类号
K876.41
[历史地理—考古学及博物馆学]
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