温明文化属性探讨——从造型与装饰角度分析

温明是流行于西汉中期至新莽时期的一种高等级葬具。早期,由于考古发掘材料有限,对此类器物称秘器或漆面罩。近年来,随着最新考古资料的发现,可确定此类器物确为温明。本文以考古发掘资料为基础,结合相关文献,从造型结构与装饰角度,对温明类器物的文化属性进行研究,并试析其短暂流行的原因。

由《大秦景教流行中国碑》看唐代外来宗教发展

唐朝初,由于持"一视同仁"的开放态度,不少外来宗教得以进入中国,但最后仅有以祆教(拜火教)、景教、摩尼教三大外来宗教组成的"三夷教"之说能够留在世人的视线中。那么需要怎样的发展战略才能迅速从众多外来宗教中脱颖而出,并立足于唐代至少二百五十年呢?由《大秦景教流行中国碑》来看,笔者以为想要在唐朝时迅速发展宗教,需先以上层统治者为发展契机,融合主流宗教,并深入本土文化才能得以发展。

唐代帝陵神道石刻鸵鸟图像流变研究

唐代帝陵神道石刻上承南朝下启宋明,在陵墓制度史上发展较为成熟且艺术成就较高。鸵鸟图像的神道石刻自乾陵始,为唐代独有,其艺术表现形式为浮雕,与其他圆雕的神道石刻有所不同。由于唐中晚期帝陵石刻保存状况较差,现仅有八座陵墓保存有相对完整的鸵鸟石雕。以这八座陵寝中鸵鸟石雕的图像为主要研究对象,运用类型学与图像分析的方法对其流变进行分析研究,并对其所反映的唐代社会生活之势变进行讨论。

理性与感性的交织——论威尔汉姆·哈默修伊绘画中的疏离感

威尔汉姆·哈默修伊(Vilhelm Hammershoi1864-1916)是丹麦黄金时代之后的油画艺术家,在经过去世后半个多世纪的沉寂之后于上世纪末重新走入世人的视野。他的绘画作品给人以沉静平和之感,既有诗意般感性的艺术美感又暗含精密理性的结构排布,为观者传达出独特的美学感受。本文将其画面中所传递出的特殊美感定义为一种基于物性审美的“疏离感”,并针对其绘画作品展开讨论,通过画面分析试图解释这种疏离感的来源与构成方式。。