卢梭论两性平等

布鲁姆从爱欲的角度绎释了卢梭《爱弥儿》这一作品。在他看来,卢梭预见布尔乔亚因只关心自我保存而无法实现人之联合是平等原则在两性问题上的蔓延带来的严重后果。卢梭认为,两性的结合是人之联合的典范和基础,为此,他重返柏拉图,恢复了爱欲这一古老的主题。与柏拉图消灭性别差异不同,卢梭尊重两性差异,他从性升华为爱、从欲望升华为责任的可能性出发,以两性之爱、母子之情和男性的保护欲为根基,通过组成家庭的方式实现两性的真正结合,从而加强政治秩序中的人之联合。可以说,卢梭挖掘了爱欲的社会和政治意义,为解决布尔乔亚社会中人之联合的问题提供了一种我们无法回避的方案。

《爱与戏剧——莎士比亚与自然》

华夏出版社2017年版古典学家阿兰·布鲁姆对莎士比亚作品的解读,处处都是哲学家的深邃见解,让人大开眼界。布鲁姆探究'爱欲',他将莎士比亚比作自然之镜,认为莎士比亚只是在还原人本来的、最自然的样子,而不是刻意去创造出什么理想中的人物形象。本于自然地呈现人本身,于是忠实地记录了人的问题。因为这种'忠实',于是莎士比亚的戏剧里充满着最美好的相遇和最残酷的分离。