冒号与话题式标题

一、冒号的基本用法及带冒号的话题式标题根据《语言文字规范手册》（语文出版社，１９９７年）中《标点符号用法》，冒号的基本用法有以下几种：１用在称呼语后边，表示提起下文；２用在“说、想、是、证明、宣布、指出、透露、例如、如下”等词语后边，表示提起下文...

关于“把”字句教学系统性的几点思考

“把”字句教学是对外汉语教学中的一大难点 ,应从教学排序、教材内容的分层次编排、螺旋式复现和分层的练习设计几方面入手 ,将这一句型的教学系统化 。

说“食”类用语──汉语修辞与汉文化

问候语“吃了吗？”反映了中华民族特殊的重食意识。主要从古代文字、古代礼仪、古代食典探求这一意识的深层的文化背景，分析汉语中大量食类用语的意义及其修辞作用，揭示“食”这一文化符号丰富的内涵，说明语言、修辞与文化相互影响与渗透的关系。

重读苏秦与张仪——新亚里士多德主义修辞批评之尝试

从西方修辞学的古典意义上讲，修辞活动的目的就是规劝，修辞学也就是“规劝学”。虽然从现代意义上讲，修辞活动不能仅仅局限于“规劝”，但它仍然是修辞的重要内容，特别是具体批评中的中心话语之一。本文从“规劝学”角度，...

“劝”字析义商兑

王力先生主编的《古代汉语》(修订本)第二册416页在解释“劝”字的词义时说: “鼓励、奖励。与‘惩’,‘沮’相对。庄子胠箧:‘虽有轩冤之赏弗能～。’左传成公二年:‘我戮之不祥。赦之,以～事君者。’又成公三年:‘所以惩不敬而～有功也。’又表示奋勉。论语为政:‘举善而教不能,则～。’引申作劝说(说明道理使人听从)的意思(后起义)。王维渭城曲:‘～君更尽一杯酒,西出阳无故人。’注意在上古汉语里‘劝’字用于积极的鼓励,而不用于消极的劝阻。直到中古还是这样。杜甫遣兴:‘足以～元凶,①意思是说:这是以劝使哪些最大的恶人不再作坏事。在古代汉语中,‘劝’字后面不用否定词。”郭锡良等编的《古代汉语》上册“

继承创新 后出转精——评《甲骨文字典》

随着大型甲骨文巨著——《甲骨文合集》的出版,如何充分地利用这一丰富的文字资料,进一步开展各学科研究的问题,就摆在了我们的面前。只有在这时,我们才会深深感到旧有的甲骨卜辞方面的工具书无论是数量上还足质量上,都远远不能适应当前的需要了。

承古成大雅 翻新格调高——试论毛泽东诗词的用典

毛泽东已发表的诗词虽然只有四、五十首,但其气势之雄伟,内容之博大,喻理之精深,远远超过古代豪放派诗人。毛泽东诗词的风格,正如郭沫若所评:“气度雍容格调高。开生面,是堂堂大雅,谢绝妖娆。”(《沁园春(和毛主席韵)》)这种风格的形成,与毛泽东“用典”方面的继承与创新分不开。本文从四方面比较毛泽东与古代诗人“用典”的异同,以探求其“用典”的特色。

《荀子》旧注辨正

读了王先谦《荀子集解》和梁启雄《荀子简释》之后,觉得有的旧注尚可商榷,今不揣浅陋,列举数例,以就教于先生与学者。 《不荀》 约而详 (君子)穷则约而详……(小人)穷则弃而儑。 杨倞注曰:隐约而详明其道也。 案:约训隐约似未安。《广雅·释诂三》约,束也。《论语·雍也】君子博学於文,约之以礼,亦可弗畔矣。皇疏:约,束也。“约而详”之“约”即“约之以礼”之“约”,当训束。约与弃对文,弃之者,亦礼义也。《强国》人知贵生乐安而弃礼义……”又:百姓皆有弃义之志而有趋姦之心。又《修身》士君子不为贫穷怠乎道……端慤诚信,拘守而详。拘守正与约束义近。《儒效》 (人主)不用……虽穷困冻餧,必不以邪道为贪,无置锥之地,而明於持社稷大义。此句正释“约而详”,即约之以礼而详明其道也。

717型阴离子交换树脂再生条件的研究

水处理过程中对717型阴离子交换树脂再生时新用氢氧化钠进行研究。得出较佳条件对树指失效后再生.

制药机械中压力表的常见故障及维修

压力表是用来测量和指示蒸汽压力或给水压力大小的,在制药机械中,压力表随处可见。因此,压力表是否灵敏好使,直接与制药机械的安全运行有关。在日常生产中,压力表常见的故障有:a.指针不动;b.指针走得不稳或跳动上升.c.指针回不到零位;d.指示不正确,超过允许误差。产生上述故障的原因及其排除方法,见下表。

分光光度法测定精氨酸盐酸盐的含量

精氨酸盐酸盐系用蛋白质水解制得,用于治疗肝昏迷,效果良好.《中国药典》第90版及《日本药局方》均采用非水溶媒滴定法。

对外汉语教学中的修辞问题

对外汉语教学中的修辞问题陆庆和一问题的提出《中国汉语水平考试大纲》（高等）客观性考试（１２０题）中听力理解（第４０题）有五点要求，其中有三条与修辞有关：１．能正确理解必要的修辞手段和语言策略，听懂对方的真实语义。２．能听懂带有个性特点的谈话，从谈话人...

关于“日本中国语检定”

日本的"中国语检定"(简称"中检",下同)考试是一个具有20年历史的、由日本汉语专家主持的汉语水平考试.现任日本"中国语检定协会"理事长上野惠司先生指出:"对于汉语教育工作者来说,在向学习者出示判断其学习成果的标准,使之能持续保持学习的欲望的同时,建立一个易于为社会所接受的、客观的评价标准,是一个极为重要的课题."(参见<日本中国语检定案内>,2001)日本的"中国语检定"考试就是基于这一目的开始,并进一步在日本全国推行开来的汉语水平考试.

“接受”和“施予”——也谈被动句的不同类别

本文从历时和共时两个方面对被动句中引进施事的介词“给”和“被”的用法进行了考察与分析,将汉语的被动句分为“接受”与“施予”两大类。本文认为,引进施事的“给”来源于近代吴方言的书面语。从古到今,“被”既可表示“受损”的“遭受”,也可以表示“受益”的“接受”。