关于大足宝顶山石窟养鸡女石刻的研究分析

南宋石刻养鸡女见于大足宝顶山地狱变相窟。养鸡女的形象是与周围的地狱场景格格不入,经过分析,我们认为,养鸡女之所以存在,是出于宣扬佛理的需要。养鸡女及她的鸡群具有深刻的象征意义,它与周围石刻相互解释和证明,展示因果轮回关系,丰富了地狱变相的表现力,使得大足宝顶山石窟的地狱变相具有了异乎寻常的艺术感染力。

论电影音乐的性格特征

在电影构成中,音乐语言是电影艺术语言中至关重要的一部分,它的性格特征十分繁复。主要包括以下几对相辅相成的特征:协作性与独立性、目的性与未定性、重复性与节奏性、感染性与解说性。音乐在现代电影中的地位十分重要,它一方面极大丰富了电影中的艺术语言,另一方面也极大丰富了音乐艺术自身。

论音乐在电影中的地位与作用

电影中的音乐语言是电影艺术语言中至关重要的一部分。电影音乐主要包括四种类型,分别是片头音乐、主题音乐、插曲音乐和场景音乐。从电影的无声阶段,人们就意识到音乐有助于传达电影叙事中特定的内容和情感,恰如其分的音乐伴奏,能够促使观众的内心和画面进行更为密切的交流。有声电影的问世,标志着音乐语言在电影中的表现空间将得到无限大的拓展。现在,随着电影艺术的进一步发展,音乐在电影中的表现已经趋于复杂化和多元化,某些特别时刻,音乐甚至能够主导主题、产生特殊的艺术效果。比如歌舞片电影以及现代的音乐电影。

论两汉咏物赋中的物

两汉咏物赋是中国本土物象观念的产物。建基于这一基础之上,两汉咏物赋营造出极具灿烂感性的、理想的、人化的物象世界。由于两汉咏物赋中物的表现力过于强大,以至于作者的真实情感遭到挤压,哪怕是作者假设出的、以体验为目的的"我"在赋作中也总是处于隐藏的状态。在这之中,人与物的对峙、感性与理性的共存形成一种有趣的张力。

开启中国中古美学研究的新方向——“汉唐:中国中古美学”学术研讨会会议综述

2015年11月7日,由中华美学学会、北京师范大学哲学学院以及北京师范大学美学与美育研究中心共同主办的“汉唐：中国中古美学”学术研讨会在北京师范大学顺利召开,来自全国20余所高校的专家、学者共计50余人出席了这次学术盛会。此次会议由汉唐美学的核心问题、中国汉唐美学综论、汉魏六朝美学以及唐五代美学四个发言阶段构成,围绕中古时期的国家意识与天下意识、中古时期的音乐观与宇宙观、

论杜甫诗歌沉郁顿挫的艺术特点

在诗歌领域,被称为伟大的现实主义诗人的代表杜甫,因为其诗歌具有强烈的写实性、细节性、典型性又被称为诗史。杜甫的作品中形成了较为典型的沉郁顿挫的风格特点,在中国文学史上留下浓墨重彩的一笔。本文从杜甫诗歌入手,从论史的角度尝试性的对其沉郁顿挫的美学风格进行解读,通过分析其沉郁顿挫风格内涵、三种美学特征来透视杜甫诗风。

汉代动物赋的悲感现象考察——兼论汉代自然美的情感维度

汉代动物赋是汉代咏物赋的一种,指以动物题材为表现对象的汉代赋作。与植物、器物题材相比,汉代动物赋更倾向于悲感的情绪表达。首先,先秦两汉素有'以悲为美'的文化传统,以此为背景,汉赋文学流露出'悲美'的创作倾向,为汉代动物赋中悲感情绪的发生奠定文化基础。其次,动物与人的生命形态一致,更容易与赋作者的现实命运形成情感同构。这些被高度情感化的动物意象成为赋作者内心世界的外发形式,令汉代动物赋呈现出与同一时期植物、器物题材赋作完全不同的悲感基调。此外,汉代的自然美呈多元发展态势,一方面,自然物象以其自身的形色情态进一步唤起人们的审美注意,另一方面,自然物象的伦常化、情感化特征进一步得到强化。汉代动物赋的悲感基调彰显出的正是汉代自然美的情感维度。研究汉代动物赋中的情、物关系,有助于更好地把握汉代'咏物'精神,也为理解汉代自然美问题提供独特视角。