美国独立战争致胜的历史经验和教训

美国独立战争是英属北美十三个殖民地人民争取自治和独立的战争。美国人民在极其艰苦的条件下同强大的英国作战,从1775年打到1783年,历时达八年之久。美国独立战争粉碎了英国的殖民枷锁,实现了自治,在北美建立了一个新的资产阶级民主国家。美国独立战争是近代资产阶级革命和世界殖民地人民起义的典范,它沉重地打击了英国,乃至欧洲的反动封建势力,大大地推动了世界各地人民的革命运动。列宁称美国独立战争是“一次伟大的、真正解放的、真正革命的战争。”美国独立战争不单单是美国大陆军和民兵同英国军队在战场上的较量,而且是双方政治、经济、外交、军事战略战术等各种因素交织在一起,决定了独立战争的发展和结局。因此,探讨美国独立战争的历史经验和教训,从中得到启迪,是很有必要的。

第一国际在美国的几点历史教训

马克思和恩格斯领导的第一国际(国际工人协会)以其伟大的功绩彪炳于人类史。它完成了当时历史所交付给的最紧迫的任务,又遗给后世工人运动理论和策略的宝贵财富,永远受到后辈人们的尊敬。尽管第一国际的主要活动在欧洲,但是,第一国际在美国的历史,却是整个第一国际史的组成部分之一,是国际共运史的组成部分之一,也是美国社会主义运动史和工人运动史的一个重要篇章。因此,探索其历史教训,明确其历史地位,是很值得的。

美国人的民族性格形成问题

美国史学家亨利·亚当斯最早提出，“在所有的历史问题中，民族性格的性质是最困难的和最重要的问题。”“进步学派”史学家阿瑟·施莱辛格也认为，美利坚人民族性格问题是“了解美国的过去和了解现在以及探索未来的中心问题。”美利坚人民族性格是美国历史沉淀最深的领域，是区别于其它民族的重要尺度，并有其自身的连贯性。

美国文化扩张战略不会作罢

美国每四年一度的大选在寒风料峭中已告结束,克林顿仕途顺遂,连任总统,踌躇满志地意欲在国内和国外继续有所建树。克林顿政府在思想文化领域上的对外战略是否保持不变,或会不会成为明日黄花呢,这是人们所注目的。推进所谓“民主”是美国传统的对外战略克林顿第一次入主白宫时,于1993年1月首次谈及美国对外政策时,把“在国外促进民主和市场经济”作为其对外政策的第三支柱。1993年9月,克林顿政府提出对外关系新战略:“扩大全世界民主国家的自由大家庭,”并为此宣称要“加强以民主国家市场组成的核心,加强联系它们的纽带和共同利益意识,”“加强对前苏联、东欧和其他共产党国家的支持”,使其“

查尔斯·比尔德和他的《美国宪法的经济观》

查尔斯·比尔德是二十世纪上半期“进步主义”学派中最著名的史学家，著述甚丰。他于1913年出版的《美国宪法的经济观》是美国史学史上一部划时代的著作。我国早在1949年曾将这本书译成中文，1984年又修订出版，在我国史学界备受重视。

美国工业革命开始年代问题

研究美国工业革命歼始的年代问题，不仅对揭示美国建国后经济发展的特点，而且对揭示美国产业工人阶级形成的历史也具有重要意义。

美国八小时工作日运动

1986年5月1日是国际劳动节一百周年。1889年7月在巴黎召开的第二国际成立大会上,为纪念美国工人1886年5月1日争取八小时工作日而举行的总罢工和支援美国工人预定在1890年5月1日举行总罢工,根据法、美两国代表的建议,通过了关于“五一”国际劳动节的决议。决议指出:“在一个作为永久规定的日子里,组织大规模的国际性游行示威,以便在一切国家和一切城市。

美国种族主义活动猖獗的远源近因

今年,在美国,黑人教堂屡遭纵火焚烧,触目惊心,暴露了美国极端右翼势力和种族主义势力活动猖獗。美国社会,特别是美国种族关系,又笼罩了险恶的阴霾。种族主义的回潮成为美国社会中随时可能引爆的定时炸弹。种族主义势力再度猖獗是有着深层的原因的。它同美国种族主义历史和族群的群体性的心理倾向、美国的主流政治文化、60年代以来的“主动行动”政策的负面效应、多元文化主义对白人一新教主导文化的挑战、1995年的辛普森案的审结所引起的的黑人与白人之间明显的两极反应和1994年中期选举后保守主义政治社会思潮和保守派政治力量的增强等等有着密切的关系。种族主义活动猖獗在本质上是力图在国内维护“白人至上”的霸权地位。

美国谋求全球霸权的重要手段: 输出自由市场经济

美国谋求全球霸权的重要手段输出自由市场经济□陆镜生冷战结束后，美国总统，无论是布什，抑或是克林顿，都把输出自由市场经济和民主作为美国外交政策的主要使命，而其中，输出自由市场经济这种美国价值观则是美国谋求全球霸权的重要手段。美国的媒体卖力地兜售这种价...

美国对外人权战略的霸权特性

美国对外人权战略的霸权特性□陆镜生我们简要剖析美国政府对内对外的人权立场，可略窥美国对外人权战略的霸权特性和这种人权战略面临的困境。人权战略是美国称雄世界和打击对手的工具美国政府在人权问题上，对内对外是双重标准，采取了轩轾不同的立场。在国内，不批准和...

试论美国产联的崛起

20世纪30年代初.经济大萧条的阴霾笼罩美国,政治风云诡谲,各种社会矛盾纷陈。富兰克林·罗斯福临危受命,入主白宫,力主改革,实行“新政”。在劳资关系上,罗斯福对劳联等保守工会实行绥抚政策.始则有“全国产业选举法”,继则有“全国劳工关系法”,允许工人有组织工会和进行集体议价的权利,藉此把美国工会运动纳入美国立法轨道,并以此打击和摒绝美国共产主义运动及其影响下的激进工人运动。罗斯福苦心孤诣的劳工政策得到长期奉行工联主义的劳联等保守工会的自愿投效。劳联自19世纪80年代成立始即实行行业工会主义,只组织行业技术工人,而闭门不纳盈千累万的非技术工人、移民工人和黑人工人。在劳联内部一些主张产业工会主义的领袖洞察劳联的行业工会主义的局限性,深知在工会组织工作中。

美国南北战争后的改良工会主义思潮

美国南北战争后,改良工会主义思潮较长期、较深地影响了美国的工人运动。全国劳工联盟和劳动骑士团是这一思潮的代表。这两个劳工组织先后提出过通过建立合作社和实行金融改革等途径来改良社会的主张。这种改良工会主义思潮带有乌托邦的性质,与十九世纪末以后流行的改良主义在性质上是不同的,后者是垄断资产阶级及其豢养的工人贵族用以反对工人运动和社会主义革命的手段。

坚定对中华道德慈善文化的自信

中华民族的伟大复兴需要文化复兴,伟大的事业需要伟大的精神,因为“参天之树必有其根,怀山之水必有其源。”中华传统文化的核心是道德慈善文化。数千年来,中国传统文化重视美德的培育,成就了铸造中国人民高尚心灵的不朽事业。在世界上,只有中华传统文化代代相传,绵延不息。只是到了清代后期开始,随着西方列强的炮舰政策和西风东渐,中华传统文化才一度断裂了一个多世纪之久。然而幸运的是,有一批爱国的仁人志士奋力保护、抢救中华传统文化。

宇宙万物一体观及其视野下的中华道德慈善文化

中华优秀传统文化是以儒释道为代表。'优秀'体现在哪里?儒释道在最高境界上体现为圆满地处理人的本性与习性的关系,人与人的关系、人与自然的关系、人与宇宙不同维次空间一切众生的关系。儒家感悟到'天人合一'。孟子讲'万物皆备于我矣'。'仁者爱人'意思就是与天地合德。天象征着整个宇宙的法则,是人类的道德源泉。天地无私,太阳普照,大地生养万物,没有竞争,没有对立,

中西哲学在慈善理念上正殊途同归

中国的往圣先贤倡导仁爱、慈悲、博爱精神。这种根本的价值观源自他们视万物为一体的宇宙观。中国儒释道的宇宙观决定了中国传统哲学是'和'的哲学,指明主客合一,心物合一,物我合一,内外合一,天人合一。这成为仁爱、博爱、慈悲生发的源泉。西方现代哲学从笛卡尔以来,二元对立和二分逻辑一直占主导地位,就是所谓的精神与物质、主体与客体、人类与自然、上帝与世界、个人与社会、我与他等二元对立。现代哲学的目的就是主体认识和征服客体。

大家都来学习和弘扬中华慈善文化

习近平总书记"在文艺工作座谈会上的讲话"中谈的第一个问题就是"实现中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛"。习近平总书记指出:"文化是民族生存和发展的重要力量。人类社会每一次跃进,人类文明每一次升华,无不伴随着文化的历史性进步。"在学习、领会、落实习近平总书记讲话时,我们慈善工作者应该都来学习和弘扬中华慈善文化。

学习和弘扬“万物一体·生态和谐·同体大悲”为理念的慈善文化

中国优秀的传统文化在数千年的历史中一直沃灌着中华民族的心灵,熔铸着中国人的文化精神。中国古圣先贤传下的历史文化典籍,其丰富完整,世界上没有任何国家可以相比。这些文化遗产闪烁着思想的光芒,凝聚着智慧的力量,蕴藏着道德、慈善的精髓,形成了强大的生命力。我们党抓住时机。

中国传统慈善文化的十六字箴言

在中华民族的精神发育史上,始终伴随有一种慈善文化。它穿透千年岁月,浸润中华儿女的心灵,在苍茫大地上流传着仁爱、崇善的理念,净化世道人心,健全人格国魂。中华传统慈善文化在儒释道和诸子百家的典籍中有着深邃幽微的表述,也通过家庭教育,春风化雨地培育了一代又一代的中华儿女。中华历代家庭教育留传下来许多家训。孔孟提倡仁爱,但多是提出纲要,其义理并未充分展开,而后世贤人奉行古圣贤的教诲,