西双版纳勐宋哈尼族传统管理与利用棕榈藤类资源的研究

云南西双版纳的勐宋哈尼族对棕榈藤类资源的传统管理和持续利用已有100多年的历史。本文着重介绍了勐宋哈尼族对藤类资源独特的管理制度——村社藤类保护林“Sangpabawa”以及在轮歇地栽培管理藤类的实践。哈尼族对藤类资源及其森林环境的管理经验无疑地对云南热区甚至对世界热区合理利用和开发藤类资源具有重要意义。本文还提供了一些有关藤类的民族植物学资料。最后,作者从技术和政策方面探讨了该地区与藤类管理有关的问题。

云南紫溪山彝族传统文化对生物多样性的影响

采用民族生物学和文化人类学的方法，对云南高原中部紫溪山地区的彝族传统文化和生物多样性进行了调查和研究。结果表明：紫溪山丰富的生物多样性受惠于彝族传统文化，当地彝族图腾文化对紫溪山的森林生态系统、生物物种、遗传资源的保护都起着十分重要的作用。面对优良传统文化和传统知识正在逐渐消失的现实，作者建议加以拯救和广泛的研究。

云南楚雄彝族的“神树林”与生物多样性保护

所述的“神树林”是广泛意义上的概念 ,包括多种因文化信仰而保护的各种森林块 .这些森林块不仅有多种的生态功能 ,也是村社水平生物多样性相对集中的地方 .通过对云南楚雄彝族的“神树林”进行了广泛调查 ,取样比较了自然保护区、村社集体林和“神树林”3种不同管理模式下的森林群落的植物物种多样性 ,结果表明“神树林”群落的物种总数 ( 67)、样方特有种 ( 17)、Shannon Wiener物种多样性指数 ( 2 .96)都显著高于自然保护区群落 (分别为 44、8、2 .17)和集体林群落 (分别为 3 4、4、2 .3 9) ,表明云南楚雄彝族的“神树林”在当地生物多样性保护和管理中有着不可低估的作用 .

竹类与民族植物学:传统知识系统的应用研究

竹类资源的民族植物学研究 ,不仅是竹类资源可持续发展的前期要求 ,而且最重要的是其能利用传统知识系统去建立一个适宜的就地和迁地保护的框架。本研究内容包括 :1根据民族植物学的理论和研究方法调查和收集竹类的形态和分类学特性 ;2根据植物分类学和传统知识鉴定和分类竹类属种 ;3研究和描述原住社区对竹类资源的利用和管理 ;4讨论和建议竹类资源持续发展的适宜行动。其研究结果表明 :1在西双版纳发现有竹类 18属 10 0多种、变种和变型 ,它们的分布亦具有多样性 ;其中 ,牡竹属 (Dendrocalamus)和巨竹属 (Gigantochloa)具有较大的多样性 ;2竹类植物的分类、利用、管理和保护的传统知识系统是当地社区重要的组成部分 ,其亦是可持续发展和有效保护的重要基础。

勐宋Sangpabawa中棕榈藤资源的保护和持续利用

物种多样性的研究是生物多样性研究的基础，对生物多样性的保护具有重要意义。Ｓａｎｇｐａｂａｗａ是哈尼语“头人的藤林”，它是我国仅有的为保护棕榈藤资源而建立的自然保护区。本文通过对勐宋Ｓａｎｇｐａｂａｗａ中棕榈藤资源现状的研究，分析了棕榈藤数量锐减的原因：１．市场经济新形势下，管理不善，造成人们过度采收藤条，并且采收时滥砍乱伐；２．外界干扰影响了棕榈藤的正常自然更新；３．良种藤的栽培使非良种藤在当地处于濒危或渐危状态。并提出利用价值是衡量保护价值的一个重要标准这一原则。在此基础上，提出勐宋Ｓａｎｇｐａｂａｗａ中棕榈藤资源的保护对策：１．挖掘藤类资源的利用价值，增强人们对它的保护意识；２．加强对Ｓａｎｇｐａｂａｗａ的管理，完善村规民约，防止偷砍乱伐；３．建立棕榈藤收集区和种苗基地，保护藤类资源多样性，满足生产种植需求；４．建立商品藤生产和加工基地，满足市场需求。