网络文学研究的深度耕犁——2017年网络文学理论研究概览

2017年,中国的网络文学理论研究继续迈向前进,在文本原典解读、读者心理考察、审美范式分析、产业运营研究等方面不断取得新的进步。然而,中国的网络文学理论研究和批评也存在着诸多不容忽视的问题,如理论研究的滞后或缺席、研究视角的狭窄、研究问题的单调与重复、研究成果的转化率低等。如何突破现有的研究困境,克服网络文学研究过程中出现的诸种问题,强化综合研究、科学研究、深度研究、未来研究,确实是摆在广大理论工作者面前的一项重大课题。

从“自然美”到“自然”美——乡村自然美的三重境界

乡村自然是广大农民群众赖以生存栖居的家园,作为一种地域文化概念,它更是一种重要的审美对象。乡村自然的美表现为三重不同的境界,第一是物理意义上的形式美,第二是精神意义上的内容美,第三是哲学意义上的本性美。

展示与对话——中国当代文论发展的另一种选择

"五四"以来,以诗文评为体系的中国传统文论基本退出了文本阐释的场域。西方话语的大面积空降,在推进中国文论建设的同时,日益影响着中国文论的自主创新式发展,消解着可能的学理话语的分享式革新。中国传统文论的当代失语是时代发展和中西互通背景下的使然现象,但如果我们一味地执着于西方话语,沉迷于"普世"的理论,带来的将是比民族话语失声更严重的精神殖民。为此,我们需要积极有效地"展示"自身的传统文化精华,倡导中西方文化间进行平等和谐的"对话",建构独具中国特色的美学话语与文论体系。

蒋孔阳人生论美学思想新释

蒋孔阳是我国实践美学的杰出代表,其美学思想体系不仅有着中国传统文化的根深蒂固的思维基因,更受到马克思主义实践美学、德国古典美学的显著影响。蒋孔阳在融会中西、借鉴古今的基础上,发展了当代中国美学,建立了以"人对现实的审美关系"为出发点、以人类实践活动为逻辑前提、以"美是多层累的突创"为根本特征的实践-创造论美学。同时,蒋孔阳美学始终立足人生实践,关怀人的生存体验,其思想最终落脚于人的存在和人生发展上,在美中追求人的自由的实现,在人生中找寻美的理想,最终凝汇成一种独特的人生论美学。

2016年网络文学研究综述

岁岁年年花相似,年年岁岁人不同。网络文学自从在中华大地上生根发芽、茁壮成长,如今已是繁花似锦、烂漫如云,每年都有大量的优秀网络作品问世,并被翻制成各种影视、动漫或电玩作品,每年都有众多的网文盛事一波未平一波又起,深深地吸引着广大网民朋友与文学爱好者的目光。中国互联网络信息中心2017年1月22日发布的第39次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2016年12月,中国网民规模达7.31亿,相当于欧洲人口总量。其中,网络文学用户规模达到3.33亿,占网民总数的45.6%,手机网络文学用户规模达3.04亿。数百家文学网站日更新总字数可达2亿字,文学网页日均浏览量超过15亿次。

当代农村爱情剧的症结与出路——以《乡村爱情》为例

作为中国当代最著名的乡土爱情剧,《乡村爱情》自推出以来,已走过了十多个年头。十年弹指一挥间,《乡村爱情》已在一代中国人心中留下深刻的印象,但社会大众对《乡村爱情》的评判却是"冰火两重天"。爱之者认为,该剧是一部遵循农民路线,讲述乡土情感故事的轻喜剧,责之者认为,《乡村爱情》是一部有意回避乡村现实难题,贪图制造奇幻爱情图景的"伪现实主义"之作。社会各界围绕《乡村爱情》的纷纷扰扰,已超出了一部普通电视剧的理论范围,孰是孰非、孰美孰丑俨然成为一时无法评判的"烫手山芋"。本文试图从《乡村爱情》电视剧的原初人物形象和内在叙事机理入手,通过推究《乡村爱情》的剧情发展脉络和深层次矛盾症结,渐次破解当代乡村爱情剧的症结与困境。