新加坡中华总商会名誉会长、新加坡科学馆主席陈共存先生的致词

自从1940年离开学校以后,五十年来从事商业,工余之暇只是看看书,并不动笔,因此,要写任何作品总觉得非常吃力。今年正月份到北京参加陈嘉庚基金颁奖札,顺道拜望老友项南先生。因为项老晓得我对教育事业有一定的兴趣,所以希望我写一篇有关教育的意见,转瞬已过了九个月还不能交卷,至感惭愧。今年十月份。

新加坡成为金融中心的基本条件

新加坡在十九世纪殖民地政府的统治下,因为占有地理上的优势,逐渐发展成为南洋土产和西欧工业产品的转口贸易中心,东西方海运交通孔道。到了二十世纪的五十年代,新加坡经济的重点仍旧是以贸易、转口、航运中心为主。1959年自治政府成立以后。

炎黄文化与华族

炎黄文化与华族新加坡中华总商会名誉会长陈共存炎黄文化的形成中国５千年历史的过程中，炎黄文化对上古物质文明和精神文明的发展和进步有明确的贡献。到了春秋战国时代，天下大乱，群雄割据，道德沦落。在这动乱的时代中，却产生了诸子百家的学说。这些学说从不同的方面反映“以人为本”的精神，他们的共同的愿望都是要如何教育人民，改造人性，达到国泰民安的理想，其中最为突出者是孔子的儒家学说。中华文化也就是以孔子的学说为主导。修身，齐家，治国平天下是儒家最高的人生理想。经过历代著名学者，加以研究综合而形成了光辉灿烂的炎黄文化。儒家思想的价值自从秦始皇统一中国以后，历经汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清，２千多年来，每个朝代开基皇帝一上台也就大力提倡儒家思想、孔孟之道。可是真正能够彻底履行孔子的理论，而且能够做到富国利民的却不多见，反而是利用孔子的招牌来作为巩固王朝的政治工具。从汉朝开始到清代，除了唐朝贞观之治和清朝的康熙年间，人民曾经享受了一个时期的太平盛世以外，其余绝大多数年代的人民都是在动荡不安的局势中过着苦难的日子，歪曲了儒家思想又违背孔夫子本意。历代帝王利用孔孟学说教育人民，为人民谋福利者，犹如凤毛麟角，少之又少。