汉语变音数据库构建与应用

针对汉语变音研究中变音资料亟待核实整理、缺少专门的数据库等问题,借助材料整理、语音学验证、数据采集等手段,构建了涵盖各类变音现象的汉语变音数据库。该数据库支持云端数据共享密钥聚集场景数据查询,同时兼容其他渠道数据。此外,基于“密钥聚集的可搜索加密”方法,对数据库进行加密保护;通过同步入库数据、检索及线上展示至本地及云端,同时结合不同存储引擎,最终形成了汉语变音数据库检索与展示平台。该数据库的建立提升了变音研究材料的质量,有助于服务语言资源保护、语言教学及文化比较,同时对其应用领域也具有指导作用。

古韵之幽交涉与今方言子变韵现象音变原理的一致性

本文旨在探求古韵之幽两部交涉和现代汉语方言“子变韵”两种语音现象共通的音理基础 ,以此说明古音学原理贯穿时空的普遍意义和价值。

反切渊源补证

对于反切起源问题 ,前人已有不少研究。本文特点在于结合国内外语源学研究和《释名》研究两方面的某些发现 。

汉语方言[舌冠音+u]序列增减音规则的对立与统一

[舌冠音+u]是两个发音位置相距较远的成分组成的语音序列。语言社团基于连音便利需要,会对此序列做出各种音变调整。汉语方言中与该序列有关的[]增音、[u]减音现象,体现了汉语的调整策略。借助SPE语音规则描写形式以及特征几何(feature geometry)的语音特征分析模式,可知:增、减音不仅具有对立性更具有统一性,本质上是同一条规则、同一动因的不同表现。相较于汉语,该序列在英语、荷兰语等印欧语中的表现,体现了增减音规则的跨语言共性,也反映了不同语言在音节结构等方面的类型差异。

从“天安门”到“天儿”“天啊”--普通话-n尾音节连音规则的统一解释

音变有纯语音的变化,也有非纯语音的变化。当语音单位为纯语音性质时(如音素、语音特征),音变是纯语音的;若语音单位亦为意义单位(如语素、词等语法、语义单位)时,音变则会受到意义因素的制约。汉语的“天安门”“天儿”“天啊”,同一个-n尾的“天”字音节后接不同的零声母音节,音变结果不同。其中,既有纯语音的原因(如三种情况下的零声母音节有着具体语音条件的不同),也有非纯语音的原因(如三者作为复合词、派生词、短语或句子的不同,以及“安”“儿”“啊”作为词根实字、词缀虚字、短语或句末语气虚字的不同)由于音节一语素的强势关联,音节序列在汉语已非纯语音单位序列,而同时也是语素的序列。语素语法、语义信息的不同,是造成音节连读结果不同的重要原因。

林州方言“子”尾读音研究

林州方言处于晋东南和豫北交界地带 ,其“子”尾读音自成音节 ,有· /·l 两种形式。文章先以林州方言自身和相关方言两方面材料确定了· /·l 的“子”尾性质 ,然后在调查的基础上分析了两种读音分化的音韵条件。作为更深层次的讨论 ,文章联系“的、得、着”等字的语音表现 ,探讨了轻声位置和字义变化、字音变化的关系 ,说明“子”尾音变需要接受高于语音层面的语法结构因素的制约。继而 ,文章又从语义、语用层面对带与不带“子”尾的差异进行了必要的理论分析。全文突出了语言运转的层次性。

从文献资料看詈语“王八”的形成过程——兼与杨琳先生商榷

文章结合唐宋以来的行第、隐语等文献资料,认为"王八"本为行第称谓,迟至宋代依然如此;后来它被借用作本已在江浙方言作为詈词流行的"鸭"之切口,兼指物、人,在江湖通用;后渐入官话,因意义相类而转指鳖龟之类,亦兼指物、人,成为通语詈词。

儿化音对于单字音的影响——辉县、淇县方言卷舌声母的产生过程

儿化音在"儿"的单字音和词根单字音的基础上生成,又可反作用于单字音。基于"儿"字音和儿化音、单字音的关联,同一语音特征(如卷舌特征)可自"儿"字音贯穿至儿化音,并影响到单字音。辉、淇两县方言儿化有关的"变声"现象对于单字音系的影响说明:某些方言单字音系中卷舌声母的形成,与其卷舌特征的儿化音及儿字音都存在着密切关联。

洛阳和舞阳方言的Z变韵

文章旨在回答洛阳、舞阳方言有无Z变韵的问题。文章认为,1978年以前的洛阳方言没有Z变韵,但今洛阳市吉利区方言有Z变韵;舞阳方言可能存在过Z变韵,但有关证据是否为Z变韵残迹,尚有讨论余地。

身体部位名词“足”的“充足”义来源

表示身体部位的"足"字,何以有"充足"的用法。本文从"相因生义"的词义演变规律出发,通过考察"止/趾"系列同义字的"脚"、"停止"等义项的关系及其对"足"的影响,说明了"足"与"止"、"知足"与"知止"的可类比性,提出表示身体部位的"足"与表示"充足"的"足"为同源引申关系而非异源同音关系的假设,并从认知的角度对有关演变路径进行了初步论证。

作为文化译介单位的“字”与“词”:世界表达的中国化、中国表达的世界化

本文旨在探讨在语言与文化传播国际化的背景下以单音节、有意义的"字"为中外文化译介单位的重要性及其处理原则。文章认为,"字化"是外来文化信息借助于汉字字形的支撑在汉文化语境中的"意义化",是一种有效的去陌生化的手段;而对于中国文化的外译,"字"的处理主要体现为以"词"为单位的译介,意味着纯粹音节化,让有意义的汉字失去字形支撑,突出表音功能的单音节成分。表面上看,这是意义单位的无意义化,实际有助于保持中国文化的异域感,客观上有利于汉语的国际传播。坚持基于拼音的"中国文化词"外译,有利于突出我们的主动性。

基于个体竞争的语言物种演化观:从混合语到非混合语——读译著《语言演化生态学》(修订版)

作为混合语研究的理论经典,译著《语言演化生态学》由特殊见一般,深化了人们对于比“混合语”概念更具普通语言学意义,甚至作为一般语言本性的“混合性”(Hybridity)的认识。长期以来,人们虽承认语言接触的普遍性,却多认为克里奥尔语等混合语是正常语言类型的例外。那么,语言的正常和非正常、混合与非混合的界限或联系在哪里?该书以世界多语言材料为基础,认为:混合性所体现出的多元互动性,任何语言都与生俱来;在语言系统的形成、演变上,克里奥尔语与非克里奥尔语、混合语与非混合语具有连续性和一致性,都是以内外生态条件下最小语言系统或生命(有机体)——个体语系统间的相竞、择选为演变基点,因而可寻求统一的理论解释,也即作者的语言演化生态观。译著对于推动我国语言接触的理论建设、深化对语言本性和演化的理论认识,颇具参考意义。

“中巴经济走廊”作为“一带一路”倡议的示范区:现状、可行性及面临的风险

本文回顾了中巴关系和合作成果,论述了"中巴经济走廊"成为"一带一路"示范区的条件、对周边合作的意义,以及相关风险、对策。

解析巴基斯坦社会和文化主要特征

本文旨在对巴基斯坦社会和文化性质及现代化程度进行判断,首先从葛兰西的“市民社会”理论出发简述巴国社会和文化状况,根据其社会权力分布特点及政府、军队、市民社会与部落宗族的关系提出巴“弱政府”特征;其次,从人类文化发展主要载体代谢理论以及文化与大众化之间关系出发,对巴宗教和文化的当代状况进行分析,认为:巴宗教、文化、政治和生活方式“四位一体”的状态导致其现代化程度偏低。

纪念徐通锵先生逝世十周年“字本位理论学术研讨会”在京举行

为纪念徐通锵先生逝世十周年，“字本位理论学术研讨会”于2016年11月26日在北京大学中文系举行。徐先生弟子及再传弟子约50人参加会议。会议由王洪君教授致简短开幕词，说明会议缅怀徐师、继续其志之宗旨。之后，大家共同向徐师遗像行鞠躬礼。

美国华语“景观语言学”初探

本文通过对美国洛杉矶地区华语景观的实例分析,展现了当地华语语言使用的特色,并以此为基础提出了美国华语生活'景观语料库'及'景观语言学'(包括'景观语法学''景观词汇学''景观语音学''景观字形学'等可能分支)的设想,体现了语言景观研究的新进展。