近年来家族复兴与基层政权建设的关系研究述评

20世纪80年代以来,我国农村家族活动呈现复兴态势。部分地区家族势力增长,并以组织化的形式影响了基层政权建设。具有浓厚封建色彩、新中国建国后几乎销声匿迹的家族势力缘何会复兴,家族势力的复兴对农村基层政权建设有什么影响,如何消除负面影响,这些问题引起了学界的关注。对此作一简要梳理,于关注者有一定的参考意义。

寿春在我国古代南北对峙中的军事战略地位

寿春即今寿县,在我国南北对峙中为江南屏障,扼中原喉要,是兵家必争之地。本文拟从寿春在当时的政治格局和军事态势中的地位及其优越的地理位置和城池险固等几方面来论述它在我国古代南北对峙中的重要的军事战略地位。

党锢之祸与东林党争

党锢之祸和东林党争分别为东汉末年和明朝末年两大救世悲剧。两大历史事件遥隔千余年,其间,士人们的救世行为和所遭受的残酷打击颇多相似之处。究其原因,主要缘自士人们的自身局限;士人们不具备独立的社会主体地位;士阶层特有的清高和自傲,不易与其他阶层平等相处;长期受儒家思想的熏陶,较多迂腐和呆板,缺乏机变处理复杂政治事务的能力;与皇权的激烈对抗。

诸葛亮文化现象散论

诸葛亮文化现象是在长期的历史积淀中形成的。历史诸葛与文化诸葛不尽同类,几经衍传,绎人成神。诸葛亮文化现象主要成因:诸葛亮本身的卓越才能和高尚的道德品质;封建统治阶级的推崇;封建知识分子的渲染;封建社会民众对贤臣良相的渴望。诸葛亮文化现象现今仍有传承和发扬的现实意义,但应该科学地剔其糟粕。

筚路蓝缕 柳暗花明——谈谈“中国近现代史纲要”课程的教学主线

"中国近现代史纲要"作为大学本科生必修的思想政治理论课之一,有着自身的特点和教学要求。必须科学地厘清理论逻辑与历史逻辑的区别,梳理"中国近现代史纲要"课程与传统历史学相关课程的不同之处;紧紧围绕"两个了解"、"三个选择"的教学主线阐述相关史论与史实内在的辩证关系,从具体到抽象再至具体,对教材内容进行适度取舍,在筚路蓝缕的历史进程中揭示柳暗花明历史趋势的由来;并有效地改革该课程的考试方式和内容,摆脱死记硬背的窘境,增强课堂教学的生动性与趣味性,激发学生的学习积极性。诚如是,可以较好地实现该课程的教学目标。

建国以来太平天国失败原因研究综述

建国以来太平天国失败原因的研究取得了令人瞩目的成果。主要在主客观缺少胜利条件说、内因决定说、意识形态的缺陷致败说、经济影响说、人才影响说以及矛盾致败说等方面展开了较为深入的讨论。若继续深入 ,必须进一步解放思想、突破禁区 ,在唯物史观的指导下 ,从社会学、心理学、经济学。

简论太平天国的历史暗河

本文认为,大平天国运动失败的真正原因是其理论与实践相矛盾,即平均平等的理论与再建不平均不平等的社会实践之间的矛盾。这种矛盾导致革命凝聚力与天国无法逾越的两条历史暗河——农民阶级的自在(产生皇权的沃土)和平均与发财两重物欲错位造成的必然历史归宿。

试论高校中国近代史教学中的悲壮美育

近代中国 ( 1 840— 1 91 9)为挽救民族沉沦的抗争 ,往往不是以自身的外观胜利来肯定自己的追求目标 ,而是以自身的失败和毁灭来显示追求目标的正义性和进步性。以此激励人们去探索、去奋斗 ,推动社会的前进。这种悲壮美具有特殊的审美价值。近代中国的悲壮美具有多种表现形式 ,在高校中国近代史教学中可通过相应的途径与方法对学生进行悲壮美育。使学生形成良好的审美境界 ,产生强烈的美感效应 ,激发学生的爱国热情 ,有利于学生美好品德的形成。

李泌简论

李泌是中唐时期的特殊人物。他出入宫禁 ,事四君 ,屡有建树。虽数遭群小忌恨陷害 ,却能全身而退 ,均以智免。他的一生充满着矛盾与无奈 。