对话:娱乐片

陈怀皑: 现在谈电影功能的越来越多,电影功能也越说越多,又是教育功能、又是认识功能、哲理功能、文化功能,好象电影要包办一切,电影能担负这么多功能吗?我也搞糊涂了,我认为电影是承受不起的。过去我们过多地强调了电影的政治道德功能。

伟大人格的光辉艺术塑造——《周恩来》座谈会发言纪要

1991年9月23日,本刊编辑部与《中国电影周报》社联合召开了影片《周恩来》观摩座谈会,在京的部分电影界老前辈、理论和评论工作者应邀出席了会议。与会者怀着对周恩来总理的无限崇敬和缅怀之情,探讨了影片的成功与不足。下面一组文章就是这次会议上的发言,相信对读者更深刻地理解《周恩来》会有所启发。

责任心·生活·激情·艺术感觉

崔嵬同志1956年正式调入北影担任艺术指导,其后在编、导、演几个方面都做出了杰出的成就。他的创作自成一格,具有鲜明的个性。崔嵬的创作,特别是表演与导演两个领域,值得我们认真研讨。研究的成果,对电影事业和电影艺术发展将产生积极意义。我和崔嵬在创作上有特殊的关系(我曾同他合作了七部影片),我有责任向大会提供一些背景材料,这样做也许有助于专家们探讨研究。

浓点与淡线的交织

我同意暖忻的看法。第一部片子拍到这样,我是甘拜下风。《红高粱》的影像、音像系列都有震撼力,充满激情。影片的空间造型、旁白等形式,与内容紧密地揉合在一起。说高粱是“自己长起来,没人种、没人收”,这是对高粱的的礼赞。高粱与生命意识是同义的,自生自灭。到十八里坡,则说“除了来买酒的,再也没人来”,因此是封闭孤独的。影片这两个空间与人的生命都相关联,很有象征性。

日本同行谈电影导演创作

暮春的北京,处处新绿怡人。在这美好的季节里,我们会见了中日友好的文化使者——国际影坛久负盛誉的著名电影导演山本萨夫先生,以及与他同行的日本电影界卓有成就的知名导演山田洋次、武田敦、森川时久等先生。六十年代,我曾有幸会见过山本先生。时隔十多年。

无闻胜有闻

生活中,一根火柴的光亮多么微不足道,然而,这微不足道的光亮却能把整个屋子照亮。在革命斗争的岁月里,有人轰轰烈烈,有人默默无闻。但决不能说,轰轰烈烈的人伟大,默默无闻的人渺小,因为他们都在为着一个共同的目标奋斗。

《大河奔流》导演的几点体会

影片《大河奔流》和广大观众见面了。这部影片的产生——从剧本创作到摄制完成,经历了困难和曲折的过程。一九七四年北影请来了李准同志。剧本创作完成后,本应在一九七五年继《海霞》之后就投入拍摄,但由于“四人帮”围攻《海霞》,剥夺了创作人员继续拍片的权利,《大河奔流》也就被搁置起来了。直到打倒“四人帮”之后的一九七七年,才有可能使这部影片重新开始筹备。但是,当时北影某些人受“四人帮”极左思潮的严重影响。