梅纳·德·比朗(Maine de Biran)作为十九世纪法国自成一派的哲学家,其理论的重要性一直未能得到准确的评判,这在很大程度上起因于哲学史研究者对其原初事实学说内涵的模糊介绍。比朗的原初事实思想要解决的是人类思想观念的确...梅纳·德·比朗(Maine de Biran)作为十九世纪法国自成一派的哲学家,其理论的重要性一直未能得到准确的评判,这在很大程度上起因于哲学史研究者对其原初事实学说内涵的模糊介绍。比朗的原初事实思想要解决的是人类思想观念的确定性基础的问题,为此他对近代理性主义与经验主义哲学考察认识基础的方式提出了批判,指明真正的第一性原则应当以意识自身为根据和限度。通过将意识的原初事实揭示为主体对意志努力的内在觉知,比朗恢复了“我思”的事实明见性相对于理性明见性的优先地位。为了进一步凸显意识原始的关系性和二重性特征,比朗主张到个体实际的意愿行动中去说明“原因”和“力”等形而上学概念的起源,以此来取代传统的表象主义认识论和固有观念论。比朗在切实地证明“自身意识也是身体意识”的同时,开辟出一条以思想能动性为准线的人类精神科学道路。展开更多
文摘梅纳·德·比朗(Maine de Biran)作为十九世纪法国自成一派的哲学家,其理论的重要性一直未能得到准确的评判,这在很大程度上起因于哲学史研究者对其原初事实学说内涵的模糊介绍。比朗的原初事实思想要解决的是人类思想观念的确定性基础的问题,为此他对近代理性主义与经验主义哲学考察认识基础的方式提出了批判,指明真正的第一性原则应当以意识自身为根据和限度。通过将意识的原初事实揭示为主体对意志努力的内在觉知,比朗恢复了“我思”的事实明见性相对于理性明见性的优先地位。为了进一步凸显意识原始的关系性和二重性特征,比朗主张到个体实际的意愿行动中去说明“原因”和“力”等形而上学概念的起源,以此来取代传统的表象主义认识论和固有观念论。比朗在切实地证明“自身意识也是身体意识”的同时,开辟出一条以思想能动性为准线的人类精神科学道路。