作为新政策领域的跨国华人——世纪之交的中国与新加坡

本文主要关注中国和新加坡这两个国家针对新移民政策的设计、执行及其含义,重点在于这两个国家面对全球化新形势下的跨国人口流动所采取的灵活策略.本文分为三部分.第一部分概述新移民及其核心群体——跨国华人的总体特征.第二部分考察了中国政府为主动吸引新移民为国服务而采取的多种政策,并分析了海外华人在面对跨国主义与民族国家这两者相矛盾的逻辑时所做出的反应.第三部分着眼于新加坡政府所采取的将新移民整合到国家建构中的一系列政策.结论部分主张进一步关注民族国家与跨国力量之间的内在互动,而非仅将此看做一种对立的零和博弈.笔者认为,这两者之间实际的、可察觉的共同利益关系与不甚稳定的战略联盟,为学术性分析与政策研究呈现了一个新的领域.

生态社会主义还是野蛮堕落？--一种对资本主义的新批判

生态危机已成为当今世界无法回避的首要问题。尽管很多生态经济学家、学者对资本主义解决生态问题依然心存幻想,对新资源、回收利用极限、环保技术创新和经济可持续性等方面主流观点的分析表明,在资本主义制度与世界秩序条件下不可能真正解决环境问题,只有一种新型的生态化社会主义才能帮助人类走出困境。对生态社会主义理想的追求,不仅是由于日益严重的资源短缺和保持生命自然基础的迫切需要,也是我们把平等、正义、合作、团结和自由作为根本价值观来考虑时的自觉选择。

民事诉讼中电子文书交往的程序法基础

一、导论民事诉讼中的识别程序从本质上是一种公文程序,而且正如吉勒斯(Gilles)教授所分析的那样,在仍被实践所采用的书面形式中,是一种'数据制作、数据传送、数据储存、数据加工和数据整理的制度'。[2]公文程序的支柱是对以书面做成的思想表述进行整理、利用和传送。这种对体现思想表述的书面记录进行交流和整理的程序注定要采用电子数据处理方式。因此,在民事诉讼中'电子文书交往'具有越来越大的实用价值。

从政治权力到影像权力:当代“英国”电影与国家君主

本文以20世纪90年代到21世纪初的英国王室电影为例,从三个层面讨论其如何展现国族文化遗产、构建英国民族身份。首先,以市场需求为导向,广泛借鉴浪漫剧、家庭剧、传记片等类型经验,创造出具有英国特色的大众文化产品;其次,电影通过君主仪典、王室身体、家族形象的奇观化呈现,强化了君主的公共视觉形象,从而实现其政治权力到影像权力的转变;再次,电影突出了王室在私人领域的平凡与人性,进而建立起作品与观众的相关性。

欧洲历史电影:民族遗产电影的跨国制作、传播与接受

跨国电影创制活动使得影像背后的民族文化和国族身份总是处于流动与协商之中,如何实现理想的传播效果是国族电影发展所面临的重要问题。欧洲作为超越单一民族国家的多元文化空间,为承载国族传统和当代经验的历史电影创造了极其复杂的生产和接受场域。本文基于“通过欧洲银幕调解文化冲突”项目对欧洲电影市场进行的数据调研,考察不同国家的历史电影生产规模,指出不均衡的跨国传播现状和构建欧洲共同文化意识的困难,并就如何增强历史电影的跨国传播能力提出建议:首先,在民族历史图景的想象性呈现中融入普遍的情感和价值观,以保证内容层面的文化亲和力;其次,吸纳外来资金和人才,以适当的预算支撑高制作水准,通过优质作品吸引国内外观众。