李斯特音乐会练习曲的情感意向的显现——以《音乐会练习曲“叹息”》为个案研究

音乐会练习曲作为一种纯音乐的体裁,与其他叙事性的音乐体裁不同,这样的体裁在标题与音响结构之间的并非体现出明确的联系。那么,在这类音乐体裁中,标题所给出的暗示是否与音响结构密切相关?李斯特又将他的情感投射在作品的何处?对于演奏者而言,在二度诠释的过程中,又应该如何去呈现这类体裁中的情感意向?根据上述提问,本文以作品《音乐会练习曲"叹息"》为例,从音响结构的情感叙事,以及在音乐表演中的意向(象)显现这两个方面入手,探究在音乐会练习曲此类体裁中,情感意向在音响结构中通过怎样的方式进行显现。

拉赫玛尼诺夫的前奏曲的情感意向的显现——以《升c小调前奏曲》(Op.3,No.2)为个案研究

前奏曲作为一种纯音乐的体裁,与其他叙事性的音乐体裁不同,这样的体裁形式在标题上无法直接给予听众相关的信息暗示。那么,在这类无标题性的音乐作品中,是否具备情感意向(或意象)?拉赫玛尼诺夫又将他的情感投射在作品的何处?对于演奏者而言,在二度诠释的过程中,又应该如何去呈现这类体裁中的情感意向?根据上述提问,本文以作品《升c小调前奏曲》(Op.3,No.2)为例,从音响结构的情感叙事、感性聆听中的声音的意象显现,以及在音乐表演中的意向修辞这三个方面入手,探究在前奏曲此类无标题作品中,情感意向通过怎样的方式进行显现。

汉语音乐美学的学科建设与历史演变

在当下的汉语语境当中,汉语音乐美学成为了我国音乐学体系中富有中国突然特色的学术领域。虽然汉语音乐美学的主要理论范畴及话语系统来源于西方哲学—音乐美学的学术语境,但是其古代丰富的音乐思想与西方音乐美学的理论之间存在一定的比较和交融关系。笔者根据相关文献,就西方学术语境中的“美学”、“音乐美学”与“音乐哲学”、中国当下汉语音乐学视野中的“音乐美学”问题、以及汉语音乐美学的学科建设内涵,这三个方面对汉语音乐美学的学科建设与历史演变,并及“音乐美学”学科的共时性与历时性进行阐述。