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题名农村民俗现状及改革前景探微
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作者
陈璞平
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出处
《理论学刊》
1988年第2期63-64,共2页
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文摘
农村民俗,作为既往社会在意识形态领域的一个坚固堡垒,它无时无刻不在对农村现实社会继续产生着深远的影响。它不仅与社会主义精精文明背道而驰、而且也阻碍着社会主义制度的广泛建立与农村经济的稳定发展。因此,研究、引导和改革农村民俗,已日益成为一个十分迫切的理论问题和现实问题。本文试图在如何改革农村民俗方面作些尝试。一、根据不同类型村落的民俗特点,采取相应的行政管理方法。
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关键词
民俗改革
联合体
农村经济
不同类型
理论问题
村落生活
稳定发展
行政管理方法
意识形态领域
社会主义制度
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分类号
D2
[政治法律—中共党史]
C55
[社会学]
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题名我国现阶段生活方式改革五原则
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作者
陈璞平
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出处
《理论学刊》
1986年第4期5-5,共1页
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文摘
一、社会主义生活方式首先是由社会主义生产方式决定的,所以我国现阶段生活方式的改革不但要反映社会主义公有制生产关系的特征,也必须反映社会主义精神文明的特征。二、改革带来了人们观念的大变化,迫使陈旧的生活方式做出反映,创建体现改革精神的生活方式。这个阶段我国的生活方式将随着改革深入发展带来的观念的不断变化而处于动态。静止的一次性完成的生活方式不符合改革精神。三、安定、稳固、连续发展的路线、方针、政策,是生活方式健康发展的有力保证。四、提高全民族的文化知识素质和艺术欣赏水平,继承民族道德最优秀的精华。
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关键词
生活方式
健康发展
社会主义生产方式
文化知识素质
民族道德
深入发展
我国现阶段
改革精神
精华
社会主义精神文明
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分类号
D2
[政治法律—中共党史]
C55
[社会学]
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题名陈独秀的社会主义观
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作者
陈璞平
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出处
《共产党员(下半月)》
2008年第8期12-12,共1页
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文摘
马克思、恩格斯曾经明确指出:无产阶级夺取政权之后,必须“尽可能快地增加生产力的总量”。陈独秀正确地理解了关于社会主义要发展生产力的理论,预见到落后国家取得社会主义胜利后发展生产力的重要性。
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关键词
社会主义观
陈独秀
生产力
无产阶级
落后国家
马克思
恩格斯
后发展
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分类号
A841
[哲学宗教—马克思主义哲学]
K827
[历史地理—历史学]
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题名关于在市场经济条件下对传统道德的继承
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作者
陈璞平
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出处
《发展论坛》
1997年第4期48-49,共2页
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文摘
关于在市场经济条件下对传统道德的继承陈璞平一、重新审视社会主义市场经济条件下传统道德的地位和作用加强社会主义思想道德建设,必然面临如何对待中华民族传统道德的问题。这是因为,道德作为社会意识的一种形式,不但源于社会经济关系,而且有其自身前后相继的历史关...
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关键词
中国传统道德
市场经济条件
社会主义思想道德
道德建设
社会主义道德
“仁爱”思想
理想人格
思想升华
社会主义市场经济
道德评价
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分类号
D20
[政治法律—中共党史]
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题名经济欠发达地区如何以创新求发展
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作者
刘吉云
陈璞平
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出处
《发展论坛》
1998年第8期34-36,共3页
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文摘
加快发展是经济欠发达地区面临的一项共同任务,而如何加快发展又是困扰经济欠发达地区的一个关键问题。当前,伴随着世界高新技术的飞速发展,单纯的靠规模求发展的传统观念已逐渐过时,以创新求发展的现代思维模式正成为时代的主流。早在1995年,江泽民总书记就敏锐...
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关键词
经济欠发达地区
加快发展
解放思想
走自己的路
实践活动
社会主义道路
马克思主义
发展思路
勇于创新
矛盾的特殊性
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分类号
D20
[政治法律—中共党史]
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题名家族在村管理中的作用初探
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作者
陈璞平
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出处
《民俗研究》
1988年第1期55-57,共3页
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文摘
村落管理机构是贯彻、落实政府工作,维护村落生活秩序的基层组织。在旧中国,村管理带有浓厚的封建色彩,新中国成立后,旧的村管理体制被新型的村管理体制所取代,社会主义村管理体制的建立,在实现村民自治,促进农村的社会主义物质文明和精神文明建设过程中,起了重要作用。但是,也必须看到,封建制度被消灭了。
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关键词
家族势力
管理体制
村落社会
村民自治
社会主义物质文明
管理机构
管理权
家族制
封建残余
生活秩序
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分类号
K890
[历史地理—民俗学]
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题名打造民营经济发展新优势
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作者
陈璞平
戴思厚
王成武
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出处
《党员干部之友》
2003年第2期38-39,共2页
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文摘
江泽民同志在党的十六大报告中明确提出“两个毫不动摇”,即“必须毫不动摇地巩固和发展公有制经济,必须毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展”。这一科学论断是我党在所有制理论方面的深化和发展。
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关键词
民营经济发展
民营企业
十六大报告
加入世界贸易组织
特色产业
加快发展
小城镇建设
发展新优势
新时期
科学论断
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分类号
F127
[经济管理—世界经济]
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题名陈独秀病逝始末
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作者
陈璞平
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出处
《各界》
2017年第21期14-17,共4页
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文摘
一
陈独秀一生中握笔的最后一个字是“抛”,他抛弃了这个世界,最终也被这个世界所抛弃。友人叹道:“仲甫一生轰轰烈烈,虽然毁誉难凭,大道莫容,但其是非功过现在恐难结论,论定尚须十世后。”
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关键词
陈独秀
世界
抛弃
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分类号
K827
[历史地理—历史学]
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