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王夫之《诗广传》的文体意义和学术渊源
1
作者
陈用之
《船山学刊》
2019年第1期28-33,共6页
王夫之《诗广传》说《诗》别开生面,颇能新人耳目,然其渊源有自。若将其置于《诗经》学史进行考察,可以认定其属于《外传体》。该书说《诗》的方法与《韩诗外传》相同,触类旁通是二者的共同特点;在体例的创新、文脉的顺适、思想融贯等方...
王夫之《诗广传》说《诗》别开生面,颇能新人耳目,然其渊源有自。若将其置于《诗经》学史进行考察,可以认定其属于《外传体》。该书说《诗》的方法与《韩诗外传》相同,触类旁通是二者的共同特点;在体例的创新、文脉的顺适、思想融贯等方面,前者则有后出转精之功。该书最早的学术渊源可追溯至孔子的"兴观群怨"说。其说《诗》的归趣即:于一己可以陶冶性情,推而广之可以化成天下。
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关键词
王夫之
《诗广传》
外传体
本义
旁义
兴观群怨
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题名
王夫之《诗广传》的文体意义和学术渊源
1
作者
陈用之
机构
兰州交通大学文学院
出处
《船山学刊》
2019年第1期28-33,共6页
文摘
王夫之《诗广传》说《诗》别开生面,颇能新人耳目,然其渊源有自。若将其置于《诗经》学史进行考察,可以认定其属于《外传体》。该书说《诗》的方法与《韩诗外传》相同,触类旁通是二者的共同特点;在体例的创新、文脉的顺适、思想融贯等方面,前者则有后出转精之功。该书最早的学术渊源可追溯至孔子的"兴观群怨"说。其说《诗》的归趣即:于一己可以陶冶性情,推而广之可以化成天下。
关键词
王夫之
《诗广传》
外传体
本义
旁义
兴观群怨
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
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1
王夫之《诗广传》的文体意义和学术渊源
陈用之
《船山学刊》
2019
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