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略论科技异化问题 被引量:4
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作者 陈甫金 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1999年第6期45-48,共4页
所谓科技的异化包含两个不同层次的问题:科学的善恶问题与科技的应用后果问题。这两个层次既互相联系又互相区别,不可混为一谈。
关键词 科技异化 双刃剑 技术悲观派 技术乐观派
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马利坦的“完整的人道主义”述评
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作者 陈甫金 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1997年第4期51-55,共5页
马利坦是现代西方新托马斯主义思潮的主要代表,其“完整的人道主义”学说在西方和世界其他地区有着广泛和深远的影响。“完整的人道主义”是以神为中心的人道主义,这种人道主义在一定程度上揭露和批判了西方资本主义制度的弊端,从政治... 马利坦是现代西方新托马斯主义思潮的主要代表,其“完整的人道主义”学说在西方和世界其他地区有着广泛和深远的影响。“完整的人道主义”是以神为中心的人道主义,这种人道主义在一定程度上揭露和批判了西方资本主义制度的弊端,从政治上看有一定的积极意义;但同时又带有鲜明的反共产主义性质。 展开更多
关键词 定整的人道主义 神圣的自由 新的基督教世界
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十八世纪自由思想史上光辉的一页
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作者 伊·谢·纳尔斯基 陈甫金 《世界宗教文化》 1980年第3期27-34,共8页
两百年前,行将就木的哲学家大卫·休谟大胆地向教会和宗教挑衅,使得爱丁堡乃至整个文明的苏格兰都大为震惊。他不愿意接见为之解除冤业的牧师,并且在跟朋友交谈中嘲笑了爱丁堡教权派,说他们顽固地妄图摧折他的精神,这就是举国... 两百年前,行将就木的哲学家大卫·休谟大胆地向教会和宗教挑衅,使得爱丁堡乃至整个文明的苏格兰都大为震惊。他不愿意接见为之解除冤业的牧师,并且在跟朋友交谈中嘲笑了爱丁堡教权派,说他们顽固地妄图摧折他的精神,这就是举国闻名的自由思想者的精神。他把牧师称为骗子和恶棍,屡次向他的朋友、经济学家亚当·斯密和作家詹姆士·博斯韦尔宣称,他压根儿不相信什么神是宇宙主宰、人要受可怖审判和过来世生活这一套。教会人士用恶意和仇视来回答休谟,甚至让他死后也不得安息。 展开更多
关键词 十八世纪 自由 思想史 经济学家 爱丁堡 哲学家 苏格兰 思想者
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