论曾子以孝为核心的伦理思想

曾子是孔门弟子中最重要代表人物之一,他的思想上承孔子,下启思孟学派,曾子的思想以伦理为核心,除了他的"孝"的思想外,在道德修养的内在自觉、君子人格与豪杰气象,以及从贵义到仁义等方面对后来的儒家学者也都有着重要影响。

传统诚信思想在社会主义市场经济建设中的价值

诚信是中国传统伦理思想的重要组成部分,中华民族崇尚诚信、耻贱伪诈,在长期的社会实践中,由于诚信伦理思想的传播和熏陶,逐步形成了诚实守信的道德价值观念和道德行为评价标准。这一丰富而又宝贵的精神遗产。

蕺山学派与宋明伦理思想发展的转折

蕺山学派是明末清初思想流派中有重要影响的儒家学派,以刘宗周(蕺山)为首,陈确、黄宗羲、张履祥为主要代表。蕺山之学融贯宋明先儒以心、性为宗的伦理阐微,包含“心”融入理气的道德本源论、以“独”统心性的道德本体论、“慎独”迁善改过的道德修养论等伦理思想。蕺山学派在修正和总结宋明伦理思想的基础上,试图打破传统心性二分的学派纷争,重建道德体系架构,在宋明伦理思想发展中有重大转折意义,对明清之际伦理思潮的转向也有过渡承启作用。

两型社会建设的三维度分析

两型社会建设已经成为中国社会建设与发展的重要方向。深度挖掘两型社会建设的价值与内涵,对于深入贯彻落实科学发展观、加快转变经济发展方式、实现经济社会又好又快发展具有重要的理论价值和现实意义。从伦理角度看,资源节约型社会的价值原则是代际公正,环境友好型社会建设的理论基础是天人合一,两型社会建设的指导思想是科学发展。

刘宗周道德本体与工夫合一的慎独说

宋明儒家强调"体用一源""显微无间""即本体即工夫",讨论的核心问题主要都是道德问题,强调在道德修养中体悟道德本体,无论是朱熹的主"敬"、陆九渊的主"静",还是王守仁的"知行合一",皆是如此。刘宗周的"慎独"说融合了"理""气""心""性"本体论,赋予"意"和"知"道德本体意蕴,特标为粹然至善的"独体",强化了本体的道德意义;以"慎独"统领圣学工夫,通过"敬""主静""慎""诚"工夫的持守来呈现"独"本体至善,使道德本体与工夫融通合一。其理论以"慎独"为立学宗旨,统合传统道德本体与工夫,是对传统"慎独"学说的总结与超越。

加强高校音乐专业思政课教学质量的意义探索

将思政课程与专业特征相结合,对教学内容与方法进行改革创新,提升思想政治理论课教学亲和力和针对性,是新时代改善教学质量的重点和难点。特别是艺术类专业学生的思政课纪律难管、课程难上、学习效果欠佳等历史性问题仍未有较大改善,学生和教师普遍长期经受困扰,问题亟待解决。笔者连续7年对音乐专业毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论(以下简称“概论”)课教学改革进行实践探索,对其进行以“5W”模式为核心的模块化与层次化、多元化与个性化,教学管理过程化与综合化相结合的整体性方法优化创新研究,旨在促进音乐专业“概论”课教学的思想性、理论性、亲和力和针对性,精细化提升育人功能,增强教学效果,不拘一格培养人才。

蕺山学派与明清之际伦理思潮的演变

刘宗周(蕺山)毕生为学,为挽救晚明学风凋敝、政风腐败而殚精竭虑,于明亡之际绝食殉节。蕺山伦理思想以“慎独”为核心,深刻影响了以黄宗羲、陈确、张履祥等为代表的学派门人的思想形成和道德践履。蕺山学派是明末儒学之重要代表,也在清初启蒙伦理思潮演变中发挥着积极作用,他们系统梳理、总结了明末之前儒家人性论、道德理想和道德修养等伦理思想,将古人的学识精华从玄妙转化为笃实,促进了宋明人性二元论向明清自然人性一元论转变,推动了明清之际儒家道德人格由传统“圣人君子”向“豪杰之士”转变,促使了儒家传统民本思想转向民主启蒙伦理思潮的发展。

试论刘少奇《论共产党员的修养》对传统道德修养理论的继承与超越——纪念刘少奇诞辰110周年

在中国近代的道德转型中,许多学者对建立共产主义道德的理论体系、批判封建旧道德、驳斥西方资产阶级道德等重要工作都做出了重要贡献。刘少奇对共产党员道德修养的论述,是其中重要的组成部分。他将共产党员的道德修养的必要性植根于中国革命实践,从历史发展和人性可变的角度论证道德修养的可能性,并在加强理论学习的基础之上强调道德修养的实践途径与方法,反映了在这一转型过程中中国共产党人对传统伦理道德的批判、继承与超越。

新媒体时代红色文化融入大学生思想政治教育研究

红色文化具有丰富的育人价值。在新媒体时代背景下,信息交互便捷化、阅读内容碎片化、价值观念多元化,给高校思想政治教育和红色文化传播带来一定影响。针对红色文化融入思想政治教育工作感召力不足、信息化教学技术投入不够、教师教育教学核心素养提升动力不强等问题,可以采取合理利用新媒体、加大思政教育工作信息化建设投入、提升教师信息化素养等措施,将红色文化融入高校思政教育,改善教学效果。

论屈原的高峻人格

屈原上下求索的人生体现了一种光耀千古的高峻人格。从知、情、意、行四个方面的心理特点来分析,屈原的高峻人格体现在智慧、情操、意志和行为等方面。这种高峻人格既是特殊历史时期的产物,又鲜活地表达和反映着时代的精神价值。