论宗璞的散文

宗璞是一位沐浴在西方艺术之中，又为中国传统文化所“化”过的知识性女作家；其散文创作起始于游记，受到了郦道元、徐霞客等散文名家传统的影响；重视客观对象的精微体察，描摹真切、语言简约；而其追悼散文，纯净沉郁，以质朴无华的文字传达爱之深，痛之切的情思，理智而节制；近几年来的文化性散文，对散文领域的拓展是一种贡献，字里行间充满雅韵逸致，文化气氛浓郁。

新高度的追求——吴晓的理论与创作

吴晓是当今诗歌界为数很少的既写诗又研究诗理论的一位。诗创作的丰富实践为他的理论研究提供了生动而又具体的材料和体验;理论研究成果又使他的诗在情感空间自由翱翔的时候具有了他人所缺少的理性的制约和提炼。从而使他的诗在灵动飘逸的想象中,拥有难得的一份凝重感。诗学建设的成就与相当丰富的创作体验的结合使吴晓具有某种独特性,这是讨论吴晓创作值得引起重视的基本出发点。

悲怆导向深刻——新时期文学的一个侧面

一 成为这个文学时代的先声的,是那时张贴在人民英雄纪念碑周围的诗篇。“亿万双清澈的眼睛霎时间黯然,亿万颗纯朴的心灵猛烈地震荡”,“国殇今夜八千里,哀动长江上下潮”。那真是一个哀声动地的时刻。久经压抑的悲愤,如今由于一个人的死去而开启了闸门。当然是由于深刻的社会政治的因素促成此种惊天动地的心潮。但这些作品的确敏锐地预报了一个文学潮流的汛情。 如今,当我们重读最初出现的那些作品,可以说,人们由于受到传统艺术氛围的约束。

论林子

中国现代纯情的女性诗相当地不发达。现代诗史上的第一位女性诗人当数冰心,冰心尽管在散文以及部分小说中充分展现了作为女儿对母亲的眷恋和依偎,但冰心的诗显然是哲理情趣的追求掩盖了女性的心绪。

萧红：早醒而忧郁的灵魂

萧红：早醒而忧郁的灵魂陈素琰萧红，这位自中国最北方的城市走来，又在中国最南方城市的一角寂然逝去的女性，总共才活了三十一岁。三十一岁对于今日中国的人们看来，正是青春美丽的年华，然而对于萧红来说，却是她追求、奋斗、挣扎而又含恨死去的短暂而痛苦的整整一生。...

论宗璞

她有自己的天地——宁静校园的一角不知意味着有幸还是不幸,这位女作家始终生活在这样的环境里——高等学府幽静的校园的一角。水木清华的一石一水,燕园的浓荫僻径,从童年时代以迄于今,除了特殊的离乱,它们始终滋润着、陶冶着宗璞的心灵。可以说,她始终都生活在中国高层的知识分子群中,与他们学业的专攻,崇高的操守,事业成就的欢欣,以及家国危亡的忧患深深地纽结存一起。

席慕蓉的艺术魅力

据报导,席慕蓉的作品有一个时期在台湾出版界曾经卷起“旋风”。这位以画画为职业的青年女性,1981年在大地出版社出版第一本诗集《七里香》,一个月内再版。其后,此诗集以每两个月一版的速度增印,其销售数字在台湾新诗中是创纪录的。其后半年,尔雅出版社又为她出版两本散文集《成长的痕迹》、《画出心中的彩虹》。1983年大地出版社又推出她的第二本诗集《无怨的青春》,“再一次造成轰动”。

温馨中幽幽的怆痛——琦君和她的散文

面对琦君的一本本散文集:《烟愁》、《红纱灯》、《三更有梦书当枕》、《桂花雨》、《细雨灯花落》、《千里怀人月在峰》、《留予他年说梦痕》、《母心似天空》、《水是故乡甜》等等,你一定会惊异这位女散文家的非凡成就。