文化“立邦”:从一则漆广告论起

中国漆艺文化灿烂辉煌,西方国家称日本为"漆国",这是一种文化误解。《龙篇》立邦漆广告至少昭示两个问题:一是立邦漆已占领中国漆文化的市场份额;二是作为文化大国的中国漆身份陷入困境与危机。"文化立国"是日本对待传统文化的国家立场,而中国将漆艺纳入"非遗"是在特定时代背景下的文化反思性决策。立邦漆广告的问题出场,它不仅关涉漆文化本身的问题,还昭示出国家文化身份认同与民族文化归属的问题。"文化立邦"应是我们必须坚持发展的硬道理。

媒介崛起现实的消失与废弃

在新媒体时代,媒介崛起俨然超乎社会发展预期以及我们所能观察到的文化聚变,但它也滋生出空前的文化废弃物。诸如传媒殖民、新闻虚假、知识盗版等废弃文化随之泛滥,信息分享不平等与资源分配不均衡也日趋明显。人类正面临媒介文化的诱惑与废弃的双重考验,问题的复杂性还在于媒介废弃文化的背后蕴含一定的现代性逻辑,它不仅是技术进步的象征,还是审美经济以及殖民政治等溢出性发展的产物。因此,消解与处置媒介废弃文化将成为现代性进程中的基本议题。

奢侈品:《红楼梦》的美学叙事维度

《红楼梦》近乎是一个奢侈品荟萃的世界,在这个奢靡物质世界的背后隐藏着封建权贵的身体美学表达、消费观念与奢侈想象以及贵族情结。小说中的奢侈品作为一种社会现象的文本再现,不能简单地同生活浪费、阶级腐朽以及社会没落等值,它已然成为一种文学叙事的美学维度。《红楼梦》的奢侈品叙事揭示出文本特有的奢侈记忆、美学意向与历史批评的价值立场,从而暗合小说的主旨与批评策略。

楚风汉韵:安徽出土的汉代漆器简析

安徽自古产大漆,漆艺文明历史悠久。20世纪60年代以来,安徽考古出土了大量汉代漆器,主要分布于淮河流域与长江流域之间,以巢湖、天长、阜阳、六安等地为最。漆器种类有饮食具、盥洗器皿、梳妆用品、兵器、娱乐用具、天文仪器等;胎质有木胎、陶胎、竹胎、铜胎等;工艺技法有彩绘、针刻、银扣、平脱、镶嵌、描金等;漆器注重包装、人机和仿生设计,纹样有楚文化浪漫特色。探索汉代安徽漆艺有补于为当代安徽乃至中国漆艺发展注入传统工艺造物文脉及其设计文化新活力。

耦合视域:宋代“海上丝路”贸易与漆器文化生产

宋代"海上丝路"贸易不仅为漆器文化生产提供嵌入的契机与途径,还为漆器文化生产提供聚合的时间、区间与参数,更为漆器文化生产提供聚合的历程与效应。同时,宋代海洋贸易嵌入文化生产的风险也是存在的,特别是对宋代宫廷美学及其文化发展产生某种偏向。