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吴栻诗作管窥
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作者 陈良煜 《高原文化研究》 2023年第4期105-116,共12页
吴栻字敬亭,青海省海东市乐都区碾伯镇人,乾隆四十二年(1777年)举人,毕生奔走于河湟、河西走廊和宁夏等地,教过书,做过幕宾,身世坎坷。嘉庆八年(1803年)病逝于家中,享年64岁。吴栻存世的诗文内容丰富、数量巨大,在历代河湟文人中独占鳌... 吴栻字敬亭,青海省海东市乐都区碾伯镇人,乾隆四十二年(1777年)举人,毕生奔走于河湟、河西走廊和宁夏等地,教过书,做过幕宾,身世坎坷。嘉庆八年(1803年)病逝于家中,享年64岁。吴栻存世的诗文内容丰富、数量巨大,在历代河湟文人中独占鳌头,其诗赋在中举后就有刻本、抄本流行于世,得到世人的广泛赞誉,是几千年封建社会中青海省境内唯一一位诗作入选全国性诗集的诗人。吴栻创作中最突出的是他的律诗,其诗文风清拔,音韵和谐,风格清丽,语言明畅,用典贴切,无堆砌之弊。善于刻画周围景物,写景细致入微,反映了河湟的社会生活、人文环境。因仕途无望而寄情山水,钟情于诗作,归宿于释、道、儒,力求获得精神上的解脱和超越。吴栻的诗作中,最重要、最具代表性的是他的排律诗。吴栻写排律诗的初衷是希望他的学生以此为范,抓住排律诗的要点,长期操练,能在以后的科举考试中脱颖而出。吴栻排律诗的数量、质量在河湟,甚至在整个明、清历史上也很罕见。在青海的历史文化长河中,吴栻是河湟人的骄傲,其诗歌是河湟文学中的一座丰碑。 展开更多
关键词 吴栻 诗作 排律
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河湟汉族来源与青海方言的形成 被引量:11
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作者 陈良煜 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第6期102-107,共6页
自赵充国率兵进入河湟屯田,汉王朝在此建县设郡后,汉语就已扎根于河湟。河湟汉族来源于中原各地,自西汉以来汉族一直是河湟地区的主体居民,汉语一直在该地占主导地位。河湟汉语随本地政局的变化和中原移民的到来而不断演化,青海方言的... 自赵充国率兵进入河湟屯田,汉王朝在此建县设郡后,汉语就已扎根于河湟。河湟汉族来源于中原各地,自西汉以来汉族一直是河湟地区的主体居民,汉语一直在该地占主导地位。河湟汉语随本地政局的变化和中原移民的到来而不断演化,青海方言的形成不会晚于东汉末年。青海方言与甘肃方言关系密切。而河湟汉族来自于明初的南京,青海方言形成于明初,则是一种错误的观点。 展开更多
关键词 青海方言 来源 时间
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历代尚色心态的变异与汉语构词 被引量:4
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作者 陈良煜 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第3期109-112,共4页
由于文化、风俗、传统的不同 ,人们对于色彩的好恶也不尽相同。本文通过对我国历代尚色心态变异的阐述 ,指出这种变异不仅深刻地影响着社会生活 。
关键词 文化形态 颜色 尚色心态 变异 汉语构词
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切语词散论 被引量:1
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作者 陈良煜 余飞 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2001年第3期94-96,共3页
切语词是受双声迭韵的影响产生的词,与语速密切相关,语速加快可由两个音节合成一个音节,语速延缓可使一个音节分为两个音节,但其词汇意义不变。切语词的使用是为了隐讳和求趣,大多出现在口语和民间文艺中。
关键词 切语 语词 音节 语速 双声 词汇意义 口语 民间文艺
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“狼跋其胡”质疑 被引量:3
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作者 陈良煜 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第6期97-99,共3页
There are diverse explanations on the poem“Lang Ba Qi Hu”(狼跋其胡)in the BinFeng Part of the Book of Songs.The contradictory and unreasonable situation is mainly due to following the ancient standard away from its ... There are diverse explanations on the poem“Lang Ba Qi Hu”(狼跋其胡)in the BinFeng Part of the Book of Songs.The contradictory and unreasonable situation is mainly due to following the ancient standard away from its context.When words are away from its context,it will be difficult to understand the words’real meaning.According to reason and common sense,the author presumes that the problem lies in the understanding of“Qi”(其).Actually,“Qi”(其) here refers to the wolf’s prey,instead of the wolf itself.“Hu”(胡)here refers to the throat of the wolf’s prey,instead of the dangling flesh on the wolf’s neck. 展开更多
关键词 狼跋其胡 语境
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汉语“胡”、“洋”之历史文化义涵探析 被引量:1
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作者 陈良煜 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第3期103-106,共4页
本文通过对“胡”“洋”语素词的考察,论述了含有“胡”“洋”两词语素的词中保留着中外文化交流的重大事件和许多事物传入中土的大体时间、路线。众多带“胡”“洋”语素的语词记录了早期汉民族优越的民族心态和后来自卑、自信心不足... 本文通过对“胡”“洋”语素词的考察,论述了含有“胡”“洋”两词语素的词中保留着中外文化交流的重大事件和许多事物传入中土的大体时间、路线。众多带“胡”“洋”语素的语词记录了早期汉民族优越的民族心态和后来自卑、自信心不足的心路历程。 展开更多
关键词 汉语 “胡” “洋” 历史文化
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汉语韵律释例
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作者 陈良煜 《青海社会科学》 2003年第2期71-73,共3页
关键词 汉语 韵律 语言 音乐性 音调
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河湟汉语漫议——丑语、昵称与打搅儿
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作者 陈良煜 《青海师范大学民族师范学院学报》 2009年第2期18-24,共7页
丑语是一种攻击性的社会行为,属于俗文化,它能直观的反映人们的喜怒哀乐和价值观,具有广泛性、时代性、地域性、层次性;青海河湟由于人口的多来源、多地域,加上少数民族影响,丑语不仅富有特色,还有表述很委婉的丑语,有些则显示出对男女... 丑语是一种攻击性的社会行为,属于俗文化,它能直观的反映人们的喜怒哀乐和价值观,具有广泛性、时代性、地域性、层次性;青海河湟由于人口的多来源、多地域,加上少数民族影响,丑语不仅富有特色,还有表述很委婉的丑语,有些则显示出对男女两情相悦的理解和宽容;在喜欢极了的情况下或打情骂俏时,河湟地区的丑语常以昵称的形式出现,且使用频繁;"打搅儿"是在说唱时将一些听众意想不到的、反常的、粗俗的话语进行趣味性处理,有极强的娱乐性。 展开更多
关键词 河湟 丑语 昵称 打搅儿
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教育收益率估计方法的比较 被引量:7
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作者 王明进 陈良煜 《数理统计与管理》 CSSCI 北大核心 2008年第3期404-408,共5页
本文对教育经济学中个人教育投资明瑟收益率的估计方法进行了比较研究,特别是引入了部分线性回归模型对明瑟收益率进行估计的方法,并且通过广义似然比检验对常规明瑟模型中的参数形式进行了检验。
关键词 教育投资 明瑟收益率 部分线性回归 广义似然比
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形声字声符表义述略
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作者 鲍树柏 陈良煜 《青海师范大学民族师范学院学报》 2008年第2期5-11,共7页
本文回顾了形声字"声符表义"这一特点的发展过程。重点讨论了形声字声符表义产生的原由并把声符表义形声字的字义与其声符义之间的关系做了划分,即分化关系、引申关系、借声关系,同时讨论了"声符表义"形声字在汉语... 本文回顾了形声字"声符表义"这一特点的发展过程。重点讨论了形声字声符表义产生的原由并把声符表义形声字的字义与其声符义之间的关系做了划分,即分化关系、引申关系、借声关系,同时讨论了"声符表义"形声字在汉语语源学中所发挥的作用。 展开更多
关键词 形声字 声符表义 分化 引申 借声
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青海省语言学会举行第七届学术年会
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作者 陈良煜 《中国语文》 CSSCI 北大核心 2001年第6期568-568,共1页
青海省语言学会第七届学术年会于2001年9月22日在青海师范大学举行。到会的专家学者有30余人,提交论文20余篇。会长青海民院原中文系主任胡安良教授。
关键词 青海 语言学会 语言工作 语言研究 语言教学 语言应用
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“骡、駃騠”漫议
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作者 陳良煜 《汉语史研究集刊》 2003年第1期206-216,共11页
'骡'本作'赢',文献最早见于《吕氏春秋》。王筠《说文句读》'赢'字下说:'古无‘骡’,《吕氏春秋·爱士篇》‘赵简子有两白骡’或即其始乎?'对'骡''駃騠'的最早解说见于《说文解字... '骡'本作'赢',文献最早见于《吕氏春秋》。王筠《说文句读》'赢'字下说:'古无‘骡’,《吕氏春秋·爱士篇》‘赵简子有两白骡’或即其始乎?'对'骡''駃騠'的最早解说见于《说文解字》。《说文·马部》:'骡:驴父马母也。''駃騠:马父赢子。'《尔雅》《方言》《释名》均不载。以下是历代文献辞书对'骡'的解释:1.《楚辞·九叹》:'同驽赢与乘驵兮。'王逸注:'马母驴父生子曰赢。' 展开更多
关键词 赢子 驽赢 生子 历代 母驴 文献 漫议 辞书
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用心拥抱重放的春天
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作者 陈良煜 《民主与法制》 2013年第31期32-33,共2页
今天是我失去自由的第1290天。三年多来,每当情绪低落独自伤悲、包括妻子转身离去的痛苦时刻,我总爱在心底默默念诵上面这几句诗。这是19世纪英国诗人威廉·亨利在病榻上创作的《不可征服》末段几句。它犹如冬目的暖阳、暗夜的星... 今天是我失去自由的第1290天。三年多来,每当情绪低落独自伤悲、包括妻子转身离去的痛苦时刻,我总爱在心底默默念诵上面这几句诗。这是19世纪英国诗人威廉·亨利在病榻上创作的《不可征服》末段几句。它犹如冬目的暖阳、暗夜的星辰,帮助我减轻悔恨的痛苦,让从头再来的信念更坚定,步伐更有力。 展开更多
关键词 《不可征服》 英国诗人 情绪低落 19世纪 痛苦
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