儒学对当代文化建设的贡献

随着中国经济持续三十多年的快速发展和东亚经济的提升,全球化背景下多元文化的沟通和交流,引发了儒学复兴热。这是对一百多年来批判和否定儒学文化的一种反思,是对人类社会面临的一系列自然危机、社会危机和道德危机后的积极回应。受儒学文化的共同影响,东方各国在发展经济、普及教育、推进科学和民主法制等现代化的进程中,都面临着传统与现代、东方与西方、科技与人文、物质文明与精神文明等一些共同的文化问题;在当今知识经济、高科技迅猛发展的时代条件下,如何实现儒学文化的现代转化,寻找一条既保持和发扬儒学优秀文化传统,又适应现代化和世界多元文化交流融合的发展道路,把文化发展的时代性与保持自己的独特个性结合起来。在这方面,探讨儒学对当代文化的道德建设、政治文化建设和科学文化建设的贡献和作用,具有重要的意义和价值。

儒家普世伦理与现代社会

现代社会的发展,面对着文明之间和价值观的冲突、经济和政治利益的冲突、人与自然的冲突、人与社会的冲突(道德衰退所带来的种种人类现代病),以及国际冲突、民族矛盾、地区争端等等问题和挑战。这些问题的根源,归根究底,乃是现代人类的道德危机。过去人们习惯以经济、政治、武力的方式解决这些问题,其实,应该还有文化与道德的解决方式。人们可以建立新的普世伦理,从而带来全球和谐的新秩序。儒家就有足以贡献给人类社会极为宝贵的伦理资源。孔孟之说是中国儒家伦理的主流,蕴含着中国乃至东方传统道德文化深厚的自觉、自主、自律的德性生活性格,显然是建设现代伦理的丰富资源,可为现代社会文明的发展,提供借鉴和指导。

论儒家忠恕观念的演变及其现代意义

儒家忠恕观念历经演变,在中国历史上产生了重要影响,即使在现代仍具有重要的现实借鉴意义。在二十一世纪的世界上,人与社会、人与人、国与国之间的冲突,有越来越激烈的趋势,要如何化解冲突,应可借鉴儒家的忠恕观念。孔子强调以开放、宽容的胸怀待人处世,以和立、和达的精神来协调己与人、个人与社会乃至国与国的关系,并将此作为'仁者'的要求和内涵。

一冲一切 风华自显——浅谈黄建军兄篆刻

墨海弄潮,咸咸淡淡,浮浮沉沉腌了大半辈子,平生有两大憾事,一是不会操刀刻石,二是不善丹青.近日,篆刻家黄建军兄携来印稿一册,嘱写点读后感之类的文字.不佞自知不具"法眼",所谈自然难以丝丝入扣,谈言微中,好在建军兄看我的文字,如同其平日来寒舍品茗,从不忌讳我的一派胡言.