我国选举制度的改革与基层政权建设

当前和今后一个时期,我们党和国家的主要任务是在经济上通过经济体制改革,迅速发展社会生产力,逐步改善人民的物质文化生活;与经济体制改革相适应,在条件成熟以后还必须在政治体制方面进行必要的改革。当然这种改革是通过社会主义制度本身有领导、有步骤、有秩序地进行的,是在肯定适应生产力发展的那些方面的基础上改革那些不适应生产力发展的东西。改革各种体制将会使我国社会主义各项制度更加完善,社会主义制度的优越性更加充分地发挥出来。改革无疑是一场深刻的革命,但它不是采取阶级斗争的方法去进行,也并非一蹴而就,而是在不断探索、不断实践的过程中,使经济体制和政治体制逐步达到更加完善的地步。要胜利地实现上述两方面的体制改革,在组织上也必须采取一系列的措施,进行必要的改革则是不言而喻的。

略论新宪法的特点

第五届全国人民代表大会第五次会议通过的新宪法,是新中国建国以来最好的一部宪法。它与一九七八年宪法相比,增加了许多新内容,具有许多新特点。一九七八年宪法是在粉碎江青反革命集团后不久制定的,那时由于当时党中央主要负责人在一系列重大问题上继续犯着“左”的错误,全党和全国人民对全面清理“左”的错误的思想准备不足。

张友渔和他的书

享誉中外的法学家张友造曾开玩关说：“法学家这顶桂冠我不能戴，说我是杂家也许还台适些。”的确，张友渔的研究范围非常广泛。不仅法学，还涉及到新闻学、政治学、社会学、历史学、经济学以及文学’不仅范围广，而且门门学科的研究成果都达到一定的深度。杂而成家是很难的。他知识渊博，学问深湛。集多种学科的专家于一身，在当今学术界恐怕还是凤毛麟角的。

试论自由

什么是自由?至今还找不到一个为世人所公认的界定。这是不奇怪的。正如在一个寓言中所说的:牧人赶走了狼,把羊从狼口中救了出来。羊感谢牧人。

政党政治与资产阶级偏见

几个世纪以来,欧美各国存在着一种资产阶级的传统观念:政党政治是民主政治的标帜,不论什么国家,只要是一党执政,或者一党居于领导地位,而不是两个或两个以上的政党轮流执政,便不是民主的国家;

试论政治及政治学范畴与体系

政治的界定一直众说纷纭。科学的政治现象研究始于马克思主义产生以后。马克思主义经典作家对政治本质有许多精辟论述。文章认为 ,要建立政治学严密的科学体系应以国家为立足点。政治学的范畴分核心、基本、层次和思想四类。这些范畴可构成政治学体系 ,也可由此对政治作界定 :政治是政治主体与政治客体围绕着政治权力进行的有关国家、人民的根本利益的带有全局性的变革与协调行为。

再论政治、政治学的范畴和体系

本文在反思政治学研究现状的基础上,着重分析了政治学的研究方向、内容、对象和体系,指出我国政治学研究必须以马克思主义为指导。认为总结我国政治文明建设的成就和经验、教训,是我国政治学研究的一项重要任务。同时,为中国政治学体系的建设提供了一种研究框架。

三论政治、政治学的范畴和体系

政治学具有鲜明的阶级性,贴近现实、贴近时代是政治学研究的基本特征。以马克思主义为指导,是我国政治学研究和理论建设取得成功的根本保证,要总结我国改革开放以来的政治实践及其成就,加快政治学研究,努力把我国政治学研究推向新的高度,使马克思主义在政治学领域有突破性的发展。

《民主社会主义模式与中国前途》评析

目前出现于我国的民主社会主义思潮是伯恩斯坦主义的继承和发展。谢文(谢韬《民主社会主义模式与中国前途)》不正确地描述了二战后的国际形势;混淆了社会主义制度与资本主义制度的原则界限,妄称欧洲一些国家是社会主义国家;胡说我国改革开放以来所取得的辉煌成就都是实行民主社会主义政策的结果,混淆民主社会主义和中国特色社会主义政策的本质区别;歪曲了我国国家主要领导人的言论,采取捧、吓、拉的手法,妄图败坏党中央的声誉;编造谎言,极不人道地在往已故学者身上泼脏水,为其反对马克思主义作铺垫。其目的在于分化、西化中国,制造反对派,以求达到"和平演变"中国成为西方垄断资产阶级国家的附庸。

缅怀张友渔 学习张友渔——写在中国政治学会成立25周年中国社会科学院政治学研究所成立20周年纪念日前夕

张友渔同志是我国著名的社会活动家，是享誉国内外的社会科学家。他学识渊博，理论精深。几十年来，他不仅参加革命的实践活动成绩卓著，而且，还撰写了大量具有真知灼见的论文和专著。他对我国社会科学诸多学科的研究作出了重要贡献。20世纪80年代以后，他对我国政治学的创建和发展功不可没。他的治学方法和治学精神是留给世人的宝贵的精神财富。

人民代表大会制是我国的基本政治制度

人民代表大会制度是我国的基本政治制度。它的基本原则是我国立国的根本。这些基本原则为我国1982年宪法所确认。“动乱精英”严家其疯狂反对宪法所确认的这些基本原则,妄图代之以西方资产阶级宪法原则。无数历史事实证明,否定我国人民代表大会制度的基本原则,就不可能有人民共和国的存在。因此,我们必须维护我国宪法尊严。我国宪法规定了我国国家制度。

人权问题浅议

人权问题,非常复杂。小议,议不清,大议,则无必要.姑妄小议之。西方世界所谓人权,通常解释为人的权利。它有两层含义:作为资产阶级权利观的人权,它是资产阶级一种重要的意识形态;作为权利的最一般的形式,它以法律形式列入资产阶级共和国的宪法和法律文件中。从这两个方面看待人权问题,有助于我们了解人权论的本质和意义.

我国民主政治建设的坚实基础——论村民委员会的性质、地位及其与乡镇基层政权的关系

党的十三大报告指出:“社会主义民主政治的本质和核心,是人民当家作主。”实行村民自治,村民自己的事由村民自己办,是村民当家作主的重要体现。它也是社会主义民主的一个重要特征。但在《村民委员会组织法(试行)》实施以来,一些地区反映乡镇政权之下为“群众性自治组织”,党和政府的政策、政令很不容易贯彻落实,应谋求妥善的补救办法。对此,我谈点看法,以求教于同行诸君。

略谈“社会责权统一”论

在西方国家里,“天赋人权”论是很流行的;往往由此引出人的价值观等方面的学说。本文不准备过多分析和评论这些理论和学说。笔者仅就与“人权”论相对立的无产阶级的“社会责权统一”论谈点粗浅的看法。历史唯物主义排斥所谓“与生俱来”的、绝对的、永恒的“自然权利”概念;同时,也不认为那种只维护国家权利,否认个人权利,或者个人只有义务而无权利的谬论。无产阶级是主张“社会责权统一”论的。

“一国两制”理论是对马克思主义国家学说的重大发展

邓小平同志集中党中央的集体智慧提出的“一国两制”理论,是马克思主义国家学说在新的历史条件下的光辉运用和发展。它的正确性,已为我国圆满解决恢复对香港行使主权问题的中英协议的实践所证明。