高速铁路隧道偏压明洞施工及落石灾害研究

以沪昆高速铁路田家山隧道为工程研究对象,在隧道偏压明洞段出现施工险情的情况下,提出了一系列偏压明洞施工处治措施.在研究边坡落石灾害对隧道明洞产生影响的基础上,计算了落石运动轨迹与冲击力大小.在进行有针对性的综合处理后,明洞段施工进展顺利,综合处治措施对受落石灾害影响的大偏压隧道明洞段能够产生良好的效果.

公路隧道二次衬砌裂损病害机理研究

公路隧道二次衬砌裂损病害对隧道结构的稳定性有着很大影响,为研究公路隧道二次衬砌裂损病害发生的机理,首先划分了衬砌裂损病害的3种类型,并对每种裂损类型展开了力学行为分析.以断裂力学作为切入点,研究了在围岩荷载及结构自身作用下衬砌产生的裂缝的发展规律,通过获取应力强度因子K、J积分、以及裂纹面的最大张开位移δ求得裂纹尖端应力和应变值,在此基础上,通过最大周向应力理论分析了Ⅰ型+Ⅱ型复合裂纹发生的临界条件.根据最大周向应力σθ所对应的应力强度因子值来对比临界强度因子值KIC,判断二次衬砌裂纹是否会发生扩展以及分析衬砌裂损病害发生的可能.获得了一系列有益的结论,能够对公路隧道二次衬砌裂损病害机理的理论研究和工程应用提供一定的参考和借鉴.

高层建筑基础和剪力墙的设计与构造探讨

以实际设计经验总结为基础，对钢筋混凝土高层建筑建筑基础和剪力墙的设计与构造提出了一些具有实用价值的处理措施．

轻钢结构设计常见构造问题

轻钢结构近年来在我国已广泛应用,但部分设计人员没有接受专门培训,导致设计不周等造成的事故时有发生.针对这一情况,结合具体实例,总结并分析了轻钢结构设计中支撑设置、拉条设置等构造问题,可供设计人员参考.

框-剪结构高层综合楼结构设计及优化措施分析探讨

现代高层建筑正朝着高度更高、跨度大、结构更复杂的方向发展。本文结合具体工程实例,从概念设计、整体结构计算、局部构造设计等方面详细分析阐述了带转换层的结构较为复杂的框-剪结构高层综合楼结构设计及优化措施,并对设计效果进行了分析和总结,供同行借鉴参考。

隧道围岩大变形及二次衬砌裂缝稳定性分析

对隧道围岩大变形发生机制进行了研究,并对隧道围岩大变形进行了重新定义,在对二次衬砌作用机理进行分析的基础上,重点对衬砌裂缝的稳定性展开了分析研究,并得到一系列研究结论,能够为衬砌病害的研究提供一定的理论支撑。

膨胀剂对钢管混凝土圆柱轴压承载能力试验研究

通过8根素混凝土、钢筋混凝土、钢管混凝土和钢管膨胀混凝土圆柱体在各级荷载等级下轴压力学性能试验,研究了不同养护龄期、膨胀剂对上述构件轴压极限承载能力的影响。结果表明:钢管混凝土圆柱在弹性变形阶段轴力主要由核心混凝土承压,钢管膨胀混凝土由钢管和核心混凝土共同承压,钢管膨胀混凝土圆柱持荷全过程表现出明显弹塑性阶段。钢管膨胀混凝土极限承载能力大于钢管混凝土和钢筋混凝土极限承载能力,掺合膨胀剂可有效改善钢管混凝土受力性能。养护龄期和膨胀剂成为素混凝土圆柱极限承载能力两个非常关键因素,且对素混凝土圆柱极限承载能力均起到加强作用,膨胀剂在钢管混凝土圆柱极限轴压力学性能中起主导作用,养护龄期对钢管混凝土圆柱轴压承载能力影响不大。

钢管膨胀混凝土圆柱轴压受力性能与承载力计算方法研究

通过4根低含钢率钢管混凝土圆柱的承载力试验,研究在不同荷载作用下4根圆柱的力学性能,对比钢管膨胀混凝土圆柱与普通钢管混凝土圆柱弹性泊松比的差异性,并探讨国内外钢管混凝土圆柱轴压极限承载力计算方法对低含钢率的适用性。试验研究表明:膨胀剂对钢管混凝土圆柱的轴压极限承载力影响不大;低含钢率钢管混凝土圆柱在各级荷载作用下表现出弹性、弹塑性和塑性三个工作阶段,且钢管膨胀混凝土圆柱与普通钢管混凝土圆柱横、纵向应变突变值相差较大;掺合膨胀剂的钢管混凝土圆柱在弹性阶段加载初期,泊松比接近于混凝土弹性泊松比,普通钢管混凝土圆柱在弹性阶段加载初期,泊松比接近于钢管的弹性泊松比。同时,依据钢管混凝土圆柱的破坏机理,分两种情况提出钢管混凝土圆柱轴压极限承载力的计算方法,经检验,该方法计算效果较好。

佛老哲理与《红楼梦》

《红楼梦》的主题思想是什么？这是一个争论不休而迄今没有取得一致意见的重要问题。五、六十年代，持市民说和农民说的两派影响最大，认为《红楼梦》是“反封建”或揭示“阶级斗争”的。他们使用贴标签的方法进行批评，实际上与主观臆断的旧红学索隐派并无区别，结论虽异，但同样难以令人信服。在此，我提出自己的看法，并进而解释《红楼梦》的某些思想、感情、艺术特点。

从《击壤歌》谈儒道会通

《类聚》引晋皇甫谧《帝王世纪》载:帝尧之世,天下太和,百姓无事。有老人年五十击壤于道。观者叹曰:“大哉！帝之德也。”老人歌曰:

科学·周易·科学易

我这个题目,寓有深刻的道理,既简易,又连类无穷。还可以说:医学,周易,医学易;物理,周易,物理易;气象学,周易,气象学易;一元数学,周易,一元数学易,如此推衍,可至无穷。这就是易道,第一简易,第二生化无已,变通不尽。倘有圣哲聪慧的读者,领悟此中深奥,举一反三,稍加变化又不违此至理,则可写出《八卦宇宙论与现代天文》、《洛书数学》之类的大部头,就能够发表,“可望出版”了。

信仰与理性——简论魏晋南朝的学术变迁及社会现象

在构成人之所以称为人的所有内部联系中,有一对相当矛盾的本质,这就是理性与非理性。所谓非理性,指基于生理基础上的饮食男女、喜怒哀乐和对于物欲的追求等自然本能。所谓理性,泛指概念、判断、推理等思维活动和能力,大概相当于康德所谓的“知性”和“理性”,是独属于人类的高级认识阶段。从某种意义上来说,理性才是使人与动物相区别、并天地而称“三才”

余敦康——余敦康先生印象

余敦康先生是海内外知名学者、中国社会科学院研究员、博士生导师,去年新当选为全国政协委员。他又是我读研究生时的老师,现又在同一研究室工作,十分熟悉。但是,也许因为太熟悉了,一切反倒模糊。大概知道他是南方人,大概知道今年应是六十出头。假如要问,他何年何月出生于何地?何年何月在何单位工作?何年何月受过何种处分或奖励?我便连一个准确的细节也说不清。