如好好色:中国哲学中的知与行

"好好色"并不是指我们喜欢某种漂亮颜色,也不是指我们喜爱某种美貌,而是指对美人的性欲望。"如好好色"与"如恶恶臭"的比喻的实质性内容是我们对善的爱和对恶的恨应该在认知和情感上同时存在。对于《大学》"如好好色"和"如恶恶臭"这一比喻,朱熹解释为对我们每个人都追求的最终目标的描述。王阳明则认为这一比喻描述的并不是经过多年的努力后道德知识与道德动机完全结合为一体的修身目标,而是描述了真正的道德知识自始即是的模样。用西方伦理学的术语来说,王阳明是"动机内在论者",主张知善在本质上就意味着有动机去追求善。