文献检索课教学实践与研究

本文主要针对我国高校文献检索课教学现状和存在问题，结合作者的教学实践，提出从培养学生的信息意识，追求教学的艺术美，注重实习效果等方面进行教学改革。

论《易经》被尊为群经之首的历史动因

在中国传统文化经典著作中,《易经》有着最为悠久的历史渊源,其形成的历史从传说中的伏羲氏一直延续到孔子,达数千年之久。《易经》在长期的历史演化过程中,积聚了极为深厚的传统文化内涵,尤其在《易传》产生之后,形成了儒家系统完整的世界观和伦理观,是儒家哲学思想的集中体现。汉王朝统一天下后,接受秦王朝迅速灭亡的历史教训,实行德治、仁政,大力倡导儒学、提倡教化,从而把《易经》推上了至尊的地位。

关于依托CALIS建设宋代文献特色数据库的构想

依托CALIS,依托开封丰富的历史文化资源、河南大学雄厚的宋代研究专业人才资源和丰富的馆藏文献资源,建设宋代文献特色数据库,具有十分重要意义,也是切实可行的。

论《七略》分类思想的形成及其影响

《七略》是我国历史上第一部具有系统性、综合性的目录学巨著。西汉时期,刘向、刘歆父子首先合作完成了目录学著作《别录》。刘向死后,其子刘歆又在《别录》的基础上进行调整、概括,并进一步吸取中国古代的学术分类思想,进行改革创新,从而形成了当时世界上第一流的目录学巨著———《七略》,它为中国目录学的发展奠定了坚实的基础,对后世产生了深远的历史影响,包括直接影响和间接影响。

万斯同《石经考》版本源流及馆藏抄本考述

万斯同是我国清代著名史学家,他的《石经考》是清代考证石经三种主要著作之一。其传世刻本主要有《昭代丛书》本、省吾堂本、四库全书本、忏花庵本和《四明丛书》本。其中康熙年间所刻《昭代丛书》本为首刻本。传世抄本有上海图书馆藏知圣道斋抄本和馆藏佚名氏抄本。馆藏佚名氏抄本以其独特的文献价值,为考证万斯同撰写《石经考》的缘起、时间、地点以及成书时间、首刻本有关情况等。

关于古籍保护工作标准化建设的探讨

根据当前我国古籍保护面临的形势和任务,我们应进一步加强古籍保护工作标准化、规范化建设,形成全国统一的古籍保护系统机制和刚性标准;建立全国统一的古籍保护监督、检查、考评机制,督促古籍保护各项标准、措施的落实。

论《百川学海》在我国丛书编撰史上的重要地位和影响

《百川学海》是我国历史上第一部大型的、综合性丛书,它的诞生标志着我国古代丛书编撰体例的成熟,对后来丛书的编撰产生了深远的影响,是名副其实的丛书之祖,在我国丛书编撰史上占有重要的地位。此外,《百川学海》还具有重要的文献价值和版本学意义。

落实科学发展观与图书馆事业的正确定位

图书馆落实科学发展观必须坚持公益性理念不动摇、以人为本,全面实现图书馆公益性文化机构的社会效益,坚持科学精神和人文精神的有机结合,实现和谐发展。

论儒学群经的汇集、变迁与称谓之流变

儒学群经是由儒学经典汇集成的文献群体,也是儒学思想的主要载体。儒学群经的最初汇集始于孔子整理古籍、编定"六经",中间经过"五经""七经""九经",到《十三经注疏》的汇集,经历了约2000年的时间。儒学群经的每一次汇集、变迁与称谓的变化,都不是单纯的学术现象,而是与深刻的社会历史背景相联系。

论《易经》的嬗变及其伦理功能的产生

《易经》作为中国古代最为经典的一部哲学著作,它因占卜而产生,经过数千年的流传和发展,特别是在卦爻辞产生和筮书形成之后,它的功能开始由占卜向伦理教化逐渐演变;当《易传》产生之后,这种演变则发生了质的飞跃,《易传》所阐发的丰富而深刻了的伦理思想,几乎完全取代了《易经》的原始宗教迷信成分,成就了《易经》作为中国古典哲学第一书的崇高地位,奠定了中国古代人文哲学———伦理学的发展道路。

自然与人伦的和谐交融——论《周易》伦理文化结构模式

在《周易》的义理演化中,我们可以看出,随着《周易》从单纯卦象符号到卦爻辞产生、从原始的八卦发展为六十四卦,其义理是在由自然秩序向人伦秩序逐渐展开。在中华民族的发展历史中,原始的自然崇拜情结穿越了不发达的神道思想阶段,进入了人道思想兴盛的阶段,而由原始氏族制度所产生的人伦观念(家族伦理观念)也没有因个体私有制的形成而解构,也进入了人道思想兴盛的阶段。崇拜自然和崇尚人伦两种文化情结,在东周时期产生的《易传》中得到了和谐的交融,从而形成了《周易》独特的既崇拜自然、又崇尚人伦的伦理文化结构模式。

高校图书馆实现人本管理的基本途径

实现高校图书馆的人本管理，要求管理者首先树立起人本观念，在充分认识并且尊重员工人格价值的基础上，通过运用相应的管理机制，营造优雅、和谐的人文环境和氛围，从而实现人本管理的价值。

论朱睦木挈对图书文化事业的贡献

明周藩宗亲朱睦木挈是明代著名学者和藏书家,他在儒学经典的校勘、整理与传承方面,在图书典籍的收藏、编目与刻印方面,在明史、周藩史及河南地方志的修纂方面,都做出了突出贡献,他对图书文化事业的贡献是值得肯定和称赞的。

论高校文献信息教育的现状及发展

随着信息时代的到来及各种信息技术的迅猛发展，高校的文献信息教育越来越显示出它在新一代复合型人才方面的重要意义和作用，目前高校文献检索课的地位及现状远远不能承担起它应担负的重任，应该确立文献检索课在高等教育中的基础课地位，加强师资队伍建设，并对文献检索课的教学管理预以相应的改革。

文献检索课教学改革探讨

文献检索课的主要任务是培养学生的信息意识，激发他们获取信息的自觉性和主动性，进而提高他们获取信息的基本技能。文献检索课的教学改革要依据这一目的，改进教学方法，讲究教学艺术，融洽教与学的关系，结合专业教学合理安排实习。

论《易经》与中华民族的传统道德

《易经》作为中华民族最古老的文化源头,它以独特的形式和无比丰富的内涵对中华文明产生了非常深远的影响,尤其是它在长期的历史演变过程中所创造和积累的丰富的道德文化,早已融入了中华民族的血液之中,成为中华民族传统道德的基石,至今在我们的道德生活中仍扮演着十分重要的角色。如"天人合一"的伦理观、"自强不息"的阳刚精神、"厚德载物"的宽厚美德、"谦谦君子"的谦虚品格等,都是《易经》留传给我们的宝贵精神财富,对于我们今天构建社会主义和谐社会仍然有着极其重要的意义。

谈刘向刘歆父子校书编目对后世的启发

刘向刘歆父子所进行的校书编目工作是我国古文献整理的巨大成就。他们的成功并非仅仅是由于他们的职业因素和个人因素,而是有着深刻的历史背景和政治因素。汉王朝统一后,为了尽快恢复统治秩序,大力提倡文化典籍的收集整理。刘向、刘歆父子作为刘汉王朝的宗室和贵族,又十分乐意为维护刘汉王朝的统治效力。这两条原因才是刘向、刘歆父子校书编目获得成功的主要因素,对后世也有重要启发。

刘向校书叙录中的几个问题

关于刘向校书叙录,有四个争议问题:一是关于刘向校书的步骤;二是与刘向同时校书的是"杜参"还是"富参";三是《列子叙录》的真伪;四是《列子叙录》所称"书录"问题。通过对历史文献的考证辨析,得出以下结论:一是刘向校书过程分为七个步骤较为科学合理;二是"杜参"与"富参"应为一人;三是《列子叙录》虽有后人伪窜的成分,但并非全是伪作;四是《列子叙录》中所称"书录",应是后人的伪窜附会。

论刘向刘歆父子校书编目的指导思想

自汉武帝以来 ,汉王朝实行“罢黜百家、独尊儒术”的文化政策 ,这一政策也就成了刘向、刘歆父子校书编目的指导思想。刘氏父子在校书编目过程中 ,始终是站在维护汉代刘姓王朝统治政权的立场上 ,自觉地以儒家经典为标准 ,对古代的文化典籍系统地进行分类、校勘和整理的。

论开成石经对儒学群经汇集与传承的重要意义

儒学群经的汇集始于孔子编定"六经",至汉代儒学受到尊崇,儒学群经的传承为朝廷所重视,熹平石经开创群经刻石的先例。开成石经上承熹平石经,为儒学群经刻石树立典范的方法,并把儒学群经由7种扩展到12种,将经文的字体由汉隶变为唐楷;下启冯道印版"九经"和蜀石经,对儒学群经的汇集与传承做出了重要贡献。