透过《朝花夕拾》中的民俗看鲁迅的文化哲学观

本文试图立足于鲁迅对《朝花夕拾》中的民俗描写来透视其对于中国传统文化所持的文化哲学观,打破仅仅将鲁迅当作一个激进的反传统主义者的刻板印象,为我们更好的理解鲁迅提供一个新的视角。鲁迅对民俗文化中生命力高扬的部分持体认和肯定态度。其中,儿童的经验视角和成人的叙述视角对民俗文化的不同情感取向造成了两者在文化哲学观上有限度的契合和张力,而这也在一定程度上造成了民俗文化现代性意义的生成。鲁迅对传统民俗落后一面的批判,立足点也在于"立人"说关照下的生命力萎缩造成的国民性缺陷。

“荷美家长学校”建设初探

随着“双减”政策的实施以及《家庭教育促进法》的出台,家庭文化的建设、家庭教育理念的提升、家校社关系的共建,成为新时代家庭教育的新命题。山东省济南市芙蓉小学在“荷美文化”理念的指引下,将“荷美家长学校”建设纳入学校三年发展规划,从家长的现实需求、学生的身心特点和当今的社会发展出发,努力做好家长学校的顶层设计。

那深深眷恋的，何止北京的春节——老舍《北京的春节》赏析

老北京的春节，在今天的某些农村，虽然依稀能看到些许影子，年味却没那么浓了。细读老舍的《北京的春节》，就如同坐在北京胡同的老槐树下，沐浴着冬日午后的阳光，听一位老北京人，将那些老北京的旧事娓娓道来。

谱写绿色诗篇,绘就“京”彩童年——济南市天桥区京师实验小学生态文明教育纪实

济南市天桥区京师实验小学以“让每一个生命都精彩”为办学理念,聚焦学生核心素养发展,关注个体个性成长,打造“鲜活、丰富、创新”的“精彩课堂”,塑造“敬业、专业、厚爱”的“精彩教师”,培养“健体、雅行、慧学”的“阳光少年”。学校在生态文明教育体系的构建中,逐步探索出“1334”建设模式,即“1个中心目标,3级课程融合,3大实践活动场域,4种保障服务”。

日本的环保,很苛刻,很温馨

对环保的要求,日本人向来比较苛刻。在日本高校教学期间,我住在学校里,一位管理员阿姨负责我的日常生活起居。有一次,我将一个喝完的蜂蜜塑料瓶顺手扔到了垃圾桶里。第二天,我发现这个瓶子竟然又跑到我的桌子上了。我很疑惑,可是仔细一看才发现:瓶子里残留的蜂蜜很明显被洗刷干净了,瓶子盖也被拿下来。