战国秦汉简帛字词补释(五则)

《上海博物馆藏战国楚竹书(八)》中《成王既邦》简15的"夬廌"中的"廌"当从复旦吉大联合读书会改释为"鹿",读为"离"。"夬"读为"决"。决与离同义,训为离散。睡虎地秦简《秦律十八种》和岳麓秦简《为吏治官及黔首》中的"閒"读为"简",训为检阅、检视和检查。张家山汉简《奏谳书》中的"迺"当为"乃",语词,无义。张家山汉简《奏谳书》中"绀"读为"拑",训为"以手曰拑,以竹籋拑曰箝,以铁钻拑曰钳"。张家山汉简《盖庐》中的"极"当训为"止"。

汉代简帛零札(八则)

马王堆汉墓帛书[壹]《老子甲本卷后古佚书·德圣》四五二中的"爱"当释为"要";《老子乙本卷前古佚书·十六经·顺道》一四一下的"尊"字当释为"奠",读为"尊";《老子乙本卷前古佚书·十六经·称》一六〇下的"慧"字当释为"若",训为"善"。马王堆汉墓帛书[叁]《春秋事语》九二的"迥"字当释为"迵",读为"通";《战国纵横家书》八八的"之"字当释为"至";《战国纵横家书》一四三的"尝"字当释为"当",读为"尝"。

慈利竹书和《国语·吴语》对勘(两则)

1987年,湖南省慈利县城关石板村36号战国墓出土了一批战国中期前段的竹简,共有残简4371枚,保存最长者36cm,短者不足1cm,估计整简长45cm,数量约1000支,共约21000多字①。据张春龙介绍,这批竹简内容可以分为两类:一类是有传世文献典籍可资对勘的,如《国语·吴语》和《逸周书·大武》;另一类是《管子》《宁越子》等书的佚文或古佚书②。继而何有祖、肖毅等对慈利竹简作出新的释文并结合传世文献加以研究③。兹在上述先生的基础上,对慈利竹书中两条可以和《国语·吴语》对勘的简文加以研究。

睡虎地秦簡校詁(二則)

睡虎地秦簡'敫',孔家坡漢簡作'敗','敫'讀爲'撓',訓爲'敗'。睡虎地秦簡'?栢4悍暴',銀雀山漢簡'淩暴?栢4悍',《淮南子》'戮暴傲悍'三者可合觀。'?栢4'讀爲'傲',訓爲'傲慢'。'悍'訓爲'兇悍'。'暴',殘暴。''讀爲'宄',訓爲'作亂'。

据出土文献校读《楚辞》(六则)

依据出土文献,《楚辞》中的"邑邑",读为"喝喝",拟声词,训为"风声";"娭"读为"疑","南疑"指九疑山;"车"与"轸"同义换用;"朅"读为"匄",训为"祈求",与"愿"同义;"交"读为"敲",训为"击打";"西"读为"迅",训为"疾速"。

馬王堆天文書“陛”字和尹灣漢簡《神烏賦》“比”字合證

馬王堆天文書《日月風雨雲氣占》:"月八日南陛,陰國亡地;月不盡八日北陛,陽國亡地。"1劉樂賢先生指出:本條以月亮的運行方位占測用兵吉凶,類似説法亦見於傳世文獻。《開元占經》卷十一"月行陰陽四"引《京房易飛候》説:"月入八日北嚮,陰國亡地;月不盡八日北嚮,陽國亡地。"