论莫言《蛙》的疼痛性书写

莫言的长篇小说《蛙》立足于生命本位,书写了一部波澜起伏的农村生育史。"疼痛"是高密东北乡人物最深切的生命体验,这种疼痛感不仅源于人物本身,也源于创作者及接受者的再创造。作者结合福柯的"生命政治"理论探讨生命疼痛的根源,找寻个体生命本身的存在意义。

论莫言《锦衣》中女性的通过仪式

仪式理论是文学人类学研究的重要范畴,对于揭示戏剧文学之魅具有重要作用。在莫言的新作《锦衣》中,一方面,女性成为重要的观照对象,在仪式过程中表现出特定的象征意蕴;另一方面,女性身份重建的过程与分离—阈限—交融的"通过仪式"过程相对应。通过戏剧与仪式的内在互动,揭示出《锦衣》中女性身份重建的可能及困境问题,从而延伸了文本的现实意义空间。

《大风》:历史回望中的存在困境

历史与存在是李凤群关注的重要命题。在其新作《大风》中,一方面,历史的神圣意义被消解,个体在"他人"注视下的存在困境被建构;另一方面,历史本身被赋予的价值判断制约着作为存在个体的自由选择。李凤群以个体的存在之困指涉历史的无处不在,使二者在特定的时空中相互博弈,从而延伸了小说的话语空间。

小说《极花》的饥饿书写探析

贾平凹的新作《极花》以被拐女孩胡蝶为焦点,展示了在城市现代文明挤压下的农村社会,以及圪梁村人的现实生活图景。作为农村的守望者,贾平凹在《极花》中着力书写了物质饥饿、性欲饥饿以及更深层次的精神饥饿,建构了人格理想,寻求了饥饿救赎。